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前，是東密（就是日本密宗）的九字箴言，和藏密的六字箴言唵、麻、呢、叭、咪、吽相似，都是修煉和爭鬥時時常誦唸的；六字箴言洛桑熟悉些，但也沒仔細研究，並且六字箴言對應的手印不是固定的，是依作用、場景、事物的不同，有繁雜的手印變化。而東密的九字箴言對應的手印是相對固定，甚少有變化，這個“者”字箴言對應的內獅子印和“皆”字箴言對應的外縛印都具有操縱心靈、擾亂思維的作用；這兩個日本人的可能是修為尚淺，還不能熟練使用更具威力的外縛印對應的“皆”字箴言，也可能是他們認為作用物件的是馬匹，精神能力的層次較低，“者”字箴言對應的內獅子印的威力就足夠了。
現在賽道上的十二匹賽馬，只“雪櫻花”和“石山魂”在飛快的賓士著，包括黑格爾和“愛神”在內的十匹賽馬都好象沒了鬥志，跑是還在跑，但速度都不快，似乎都沒了魂一樣，任憑騎師怎麼催促、鞭打，就是快不起來，只是機械的跟在“雪櫻花”和“石山魂”後面跑，也被它們越拉越遠。
全場的觀眾還沒意識到什麼，他們都以為賽馬的狀態不好，都拼命的叫喊著自己下注的賽馬的名字，為它加油、打氣，同時也為自己的錢呼喊，被呼喊的名字最多的就是黑格爾和“愛神”了。呼喊著黑格爾的是大陸游客，聲音比較整齊、雄壯，富有韻律；呼喊愛神的多是香港觀眾，聲音比較尖銳，富有穿透性；沒辦法，愛神的粵語發音就是這樣的，怎麼也叫喊不出雄壯之氣來，讓香港人用普通話來喊的話，還能喊出點威風，但是他們不習慣。現在黑格爾和“愛神”都混在馬堆裡面跑著，全沒有身付兩億賭資名駒的樣子，表現的要多普通就多普通；特別是黑格爾，無論威爾遜怎麼催促也沒有以往取得四個一時的霸氣了，從來沒被使用過的馬鞭落到了黑格爾身上，黑格爾還是沒精神。
貴賓席處於賽道的中間，跑到這裡，整個一千四百米比賽已經跑了一些距離了，當黑格爾經過這裡時，洛桑凝神呼喊了一聲：“黑格爾，快！”聲音直送入黑格爾的腦中。
緊張得直跺腳的全成金終於呼喊了起來，只見黑格爾猛的躍起，瘋了一樣衝出了馬群，開始追趕前面的“石山魂”魂，而“雪櫻花”已經拉開黑格爾將近三十米。看到黑格爾開始發力，大陸觀眾的呼喊聲更大了，而任憑香港觀眾喊破了嗓子，愛神連一點神氣也提不起來。那邊，黑格爾在大陸觀眾的呼喊聲中已經漸漸趕上了“石山魂”；洛桑拉起趙鷹就走，出了貴賓席向終點跑去，無論黑格爾跑出什麼成績，最重要的較量還是在那裡，洛桑要防止黑格爾遇到更大的危險。
洛桑估計：既然出現了兩個能使用箴言的密宗修煉者，就肯定還有人在外面，黑格爾就是得到了第一，也要付出代價的；並且洛桑預料到黑格爾不會簡單的就取得勝利，那兩個密宗修煉者雖然層次不高，但是一定會給黑格爾製造麻煩的，黑格爾的路不好走。
賽場上，黑格爾已經追到了“石山魂”身後，正在尋找空隙超越“石山魂”；但是駕御“石山魂”的黑田秀在前面搖擺著，盡力封堵著黑格爾的去路，“雪櫻花”的領先優勢更大了，距離比賽結束只有三百多米了。
威爾遜嘴裡怒喝著，把黑格爾帶到了賽道的最外圈；按照比賽規則，後面的賽馬如想超越前面馬匹時，必須在其右側（外圈）進行，不能妨礙前方的賽馬，不能在內側超越前方的賽馬，如果在超越時對前方賽馬有所阻礙時，屬犯規；領先賽馬在比賽進行中不得故意阻擋別人騎程，比賽進行中不得使賽馬驟停，並不得進行曲折騎乘或蛇形騎乘。
但是現在“石山魂”幾乎不顧什麼規則了，在黑格爾的前面蛇形前進著，故意壓著黑格爾的超越線路；威爾遜急的大叫起來，但是黑田秀置之不理，竟然在黑格爾跑出外道時，把“石山魂”橫插到黑格爾身前。
威爾遜把韁繩拉緊，不許黑格爾衝撞“石山魂”，想把黑格爾停下來；但是黑格爾已經暴怒了，不顧威爾遜的控制，不顧被勒得出血的韁繩的束縛，猛然躍起，它要從“石山魂”的身體上飛躍過去。
黑田秀揚起馬鞭抽向黑格爾的腹部，由於威爾遜把黑格爾的頭部拉底了，躍起後的黑格爾十分別扭，這一躍並沒有高度，只是剛好能從黑田秀頭上飛躍過去，躲避鞭子的襲擊已經來不及了。一道血線從黑格爾腹部飄出，那裡被抽出了一條豁口。
黑格爾吃著痛撕叫一聲，開始了猛烈的反擊；但見前腿落地後，黑格爾兩支碩大的後蹄踢踹向後面，這就是傳說中的尥蹶子。
黑格爾的蹶子撂出了仇恨，撂出了水平；只見
