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衛希顏道：“那位張氏女的家族是樂安張氏，也不是尋常人家，族長的父親乃扶搖子陳摶的親傳弟子，曾在華山雲臺觀跟隨陳摶老祖修習內丹術二十年，據說被傳《正雷經》功法。這本功法正是雷紀成求娶張氏女的原因。”
她敘說間，名可秀已起身往湯瓶里加了雪水，上爐煮沸，往茶盞入茶粉，水沸後提瓶點茶，姿勢優雅，觀之賞心悅目。
衛希顏一邊看著她的動作，一邊道：“豫章雷氏是傳承八百年的書香世家，娶婦重淑德，並不願意娶武家之女，雷紀成的求親之請遭到了雷父的嚴厲拒絕。”雖然武學世家不同於武林宗派，不會介入江湖武林紛爭，但在豫章雷氏這種最重傳承的書香世家心裡，習武者好勇鬥狠，最能給家族招禍，寧可娶商戶之女，也不願與傳武家族結為兩姓之好。
花漆夫拿起茶盞喝了一口，心有慼慼焉地哼了聲。
衛希顏瞭然地一笑。
她聽可秀說過，已經故去的曾外祖父和曾外祖母的結親經歷了極大的坎坷。可秀的曾外祖父姓呂名大琛，出身藍田呂氏，是關中有名的書香官宦之家，而曾外祖母花瑾出身京兆府（長安）的武學世家。這兩人原本八竿子打不到一塊，但人生際遇奇妙，呂大琛在京兆府求學時與花瑾在元月燈會上因解答易謎而結識，自此有了緣分。大宋京兆府因為早年道宗、易學宗師陳摶隱居華山雲臺觀授徒，求道、習武風氣和易學風氣都很濃厚，花瑾的先祖輩中就有受業於雲臺觀學武學易的，而花瑾承繼了先祖輩傳下來的易學，對其他經學也頗有涉獵，與呂大琛由學問相知，進而互相生情。但花瑾的出身卻不為藍田呂氏接受，雖然兩人最終得成鴛侶，呂大琛也被迫離開藍田。在長子出生後，對妻子道：“既出藍田，愧為呂氏子孫。”遂子女均不從呂姓。雖說呂大琛被迫離開呂氏家族，背後還有複雜原因，與花瑾之事只是一個引線，但在花家後人心中，始終是介懷的。
花漆夫由己家事推別家人，已經能料到雷紀成若執意求娶張氏女，必是被逐出豫章雷氏。
衛希顏卻不急著說下去，拿起茶盞品了一口，不由笑了笑，側眸道：“這才是舅舅說的甘香味醇，回味悠長。”她只得了形似，神似之路還遠吶。
花漆夫拿起茶盞咕咚喝盡，還是沒品出有啥不同，心裡嘀咕：跟希顏點的那盞差不多嘛。
名可秀失笑，道：“舅舅回去可別給舅母說，在這裡飲了建州白茶。”——舅母定要說：牛嚼牡丹，糟踐啊。
花漆夫老臉一紅，咳咳掩飾道：“希顏，繼續說。”
衛希顏一笑，接著往下說：“雷紀成為了求得《正雷經》，不惜與家族鬧翻，最終出了宗族，娶了張氏女。那位張氏族祖看重雷紀成的武學天賦，要他承諾若習得正雷經，自創心法大成，須在張氏家族擇一後輩傳授，雷紀成答應了。十年後，他結合正雷經和烈陽功創出正陽心經，傳給張氏族長的一位嫡孫後，就攜家人遷移龍虎山，自立宗族，稱龍虎雷氏。經過四代子孫繁衍，到了他的曾孫子那一輩，其中一人得一女，即雷月池——雷動的母親。”
花漆夫聽到這一拍大腿，“這麼說，是真的了！”
一時間，他說不出心裡的感受，有些釋然，又有些失望：釋然的是雷動終究是雷動，失望的是雷動身份若真，他的復國就會少了很多阻礙。
“咦……？”他忽然拍腿道，“那龍虎雷氏也是傳武之家了。盧璇開創的盧氏這一支是書香世家，如何同意娶入武家之女？”
衛希顏笑道：“因為盧家根本不知道雷氏是傳武之家。舅舅也知道，一些武學之家是隱於世的，並不顯於人前，雷家便是如此。在外人看來，雷家村的村長是村裡最富的大戶，擁有田地幾百頃，僱有無數佃客，家中還有考入縣學的子弟，是正經的耕讀之家，在縣城裡還開著綢緞鋪、茶葉鋪，都是賺錢的買賣，平時又多做善事，在龍虎縣名聲極好——盧氏派人查探到這樣的背景，當然是滿意的。”
武學世家也分幾種，一種是顯於世的，如西北與河朔的武學世家，處於抵抗外族的邊州邊路，武風濃厚，民風彪悍，家族子弟中多出將校，與當地經略使和邊將都有來往，世家之間也多有聯絡，想低調也低調不了；第二種是以開館授徒為業，如樂安張氏這種，就是開武館收門徒為業的，當然只有家族嫡系子弟才能修習正雷經；還有一種就是如龍虎雷氏這般隱於世的，多靠田地和商鋪營生來維持家族。
在西北之地，京兆花氏就是關中顯名的武學世家，種世衡（种師道的祖父）早年監京兆府渭橋倉時，就多
