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鬥能力因素中，唯兵革之利不需要訓練就可得到——拼的是國家的財力和軍械技術。”
“所以說，”她微微笑道，“這場戰鬥的勝利，是國力和技術的勝利。”
作者有話要說：備註：
關於楊再興：南宋抗金名將。祖籍相州湯陰（今屬河南），和岳飛一地兒的，但祖父輩時已南遷至江西吉水，是南方人。
史上，宋高宗紹興二年（1132），楊再興才成為岳飛的部將。考慮其籍貫和從軍經歷，文中置為南廷之將。
☆、襲擾戰術
蘇州關戰役後；接連晴了幾日，城關上的宋軍忙著修築炮臺和城牆，務必要趕在金軍下次進攻前，完善城防工事。
蘇州的猛安孛堇率殘部逃回蘇州城寨後；就立即派出快馬向蓋州建安城的曷蘇館路兵馬總管府報訊；並請求援兵。
兵馬總管府立即派出三千步騎增援蘇州；但軍隊才行出蓋州地界；就接到後方傳來的軍令；先去增援穆州。
穆州是遼東半島東部的一個大州；在蘇州之北；蓋州之南，東面全是大海，海岸線綿長還有不少深水灣，譬如州城東南一百五十里外的石人汪，就是一個兩邊有巨礁的深水闊灣。
南廷的十五艘水師戰艦就隱伏在石人汪內，先以兩百騎兵登梢船上岸，然後奔襲西北四十里外的會農縣。
會農縣有漢人、契丹人四百多戶，女真人五十戶，即一個蒲裡衍。五十戶女真人都住在一個寨子裡，以蒲裡衍的名“會罕”為寨名。
因為女真人還保持著原始的農牧漁獵制，所以每戶都是大家庭，包括女真主人、本族奴隸、買入或擄掠來的契丹漢人奴隸等，十五歲以上的男子包括奴隸都計為該戶的口數，一戶約有八、九口男——會罕寨共五十戶，計四百二十口男，但僅有甲士三十四名。
甲士指擁有戰馬兵甲的騎兵正軍，女真人不交租稅，無其它徭役，壯者皆兵，分為常備正兵和在戶正兵。
常備正兵即常備軍，金朝建國後才成定製，按一個謀克（300戶）出一百正兵和一百阿里喜計，即：每戶三丁出一丁為正兵，另出一口為副兵阿里喜。無論正兵還是副兵，他們的馬匹、兵甲都是自備，平時駐軍訓練，戰時立即出兵。
除了徵調軍中的常備正兵外，女真人在戶的壯丁也是平時為民、戰時為兵，但因為馬匹兵甲需自備，所以每戶能養多少甲士不僅跟壯丁口數相關，還跟財力相關。
會罕寨在穆州女真寨裡算是中等，四百二十口男壯，有財力配備為騎兵甲士的只有三十四名，無馬無甲的刀槍壯丁五十餘人，其餘一百男丁只有打獵用的弓箭，箭簇多是獸牙或硬木削尖，鐵箭頭的極少，至於壯口奴隸則不允許有鐵製兵器和弓箭，持棍棒以充武力。
這樣的武力對付精甲利器的南廷騎兵顯然撐不住。
那三十四名騎兵甲士當先被精鋼護甲的六十宋騎圍攻射殺，那些沒有馬匹的女真步壯根本無法抵抗精鋼鎧甲的騎兵衝鋒，很
快死傷殆盡，至於奴隸的戰鬥力就不用提了，敢於反抗的都被騎兵撞殺或砍殺，大多數奴隸都很聽話地蹲下舉手投降。
宋軍只損失了二十五騎，迅速清點損失，並回收射出去的鐵箭和戰亡同袍的兵器，同時闖進各戶門舍搜糧，全部扔到寨中空地上，和寨里人的兵器弓箭等一起澆油放火，最終燒得只剩下兵器的鐵製部分，成了半廢品。又將寨中所有牲口，包括牛羊幼馬等全殺光，只牽走可以騎乘的戰馬，馱著二十五具戰亡同袍的屍體揚蹄而去，留下一寨子哭泣怒罵的女真老幼、女人和奴隸。
當初，李寶、吳璘曾建言說：“要徹亡金虜，則男女老幼當盡殺之。男壯是兵員，當殺；老人是經驗智者，當殺；□是兵源補充，當殺；女人繁衍未來兵源，當殺。”
這兩人都曾目睹金軍在河北屠殺村鄉堡鋪後的慘狀，遂以其人之道還治其人之身。
衛希顏沒有采納這個意見，她道：“殺光女真族還有其他外族，屠殺只是下策，強大自己則無懼任何外虜。國家強大需要軍隊成為鋼鐵長城，這樣的軍隊，必須擁有不朽的靈魂，但軍魂的構建絕對不是殘暴。以屠殺而言，雖然能使軍隊更快達到戰爭目的，但是，它也給軍人的榮譽染上不光彩的血腥。一支榮譽被侵蝕的軍隊，他們的靈魂也會墮落，即使勇敢強悍，也不能稱為軍人了。”
對於南廷騎兵來說，他們不是匪徒，能夠不殺那些無力反抗的老弱幼小，心理上當然輕鬆，至於燒光殺光寨裡的糧食牲畜後，那些老弱女真人能不能活下去，就
