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當地商民聽了通告、看了佈告後，都略安了心。軍隊只要不亂殺人就好，管他是三佛齊還是大宋。況且三佛齊的軍隊在當地做的欺壓之事多了，沒什麼好名聲，當然也沒有島民跳出來抗議佔領。至於島上的三佛齊本國商人，都已被宋軍監管起來，不虞鬧事。
過了幾天，當地人見宋軍紀律嚴明，不亂抓人也不放火，各家也沒聽說遭到入屋打劫，於是人心漸安。雖然被通告禁止出海，海商的船也都被扣了，但通告也說“要防備三佛齊奸細偷渡，以後會放船，出入恢復正常”，或嘀咕幾句也就罷了。
之後，商人們又都被召集到“海神號”旗艦，感受了大宋神舟的巨大威武，心懷威懼的商人們又得到通告：
三佛齊定下的苛稅雜費均取消，中華大宋帝國只收一道稅，即貨物關稅。帝國在華宋城設市舶司管海商事，凡商船出入碼頭均需向市舶司海關報貨單，列明價錢，市舶司按貨單內抽取一成的貨物或收取等價值的金銀作為關稅。如有隱匿貨物不報者，視為走私，除罰沒隱匿貨物外，並加收三倍罰金。
商人們聽到中間已經激動起來。十成抽一的稅簡直太低了，三佛齊王國是抽三成，有時甚至是五成，對大宋的低稅都不敢置信。這就好比天降金子——絕無可能的好事！
對此，通譯官解說道：“大宋帝國設在廣州、明州、泉州、京城等地的市舶司海貿商稅皆為十成抽一，華宋已屬大宋之城，其關稅自是遵循帝國《海事市舶條法》的規定。”
經通
210、海外新地 。。。
譯官再三保證，商人們信了大半，但還有著幾分懷疑。在看了用漢文和梵文書寫的白紙黑字的文告——後面蓋著帝國水師最高長官的官印，據說這位長官是大宋的國師，在帝國的地位僅次於皇帝，其承諾並蓋了印的事絕無可能變更——商人們終於相信這天降金子的好事是真的。
直到下了“海神號”，這些商人的腳下還都有些輕飄飄的。人人驚喜之餘，都不由祈禱著這Negeri Selat能永遠是Huasong才好。
Huasong，這是衛希顏以後世的漢語拼音定下的“華宋”的字母標譯。它將和Ruisong（瑞宋）一樣，作為漢字地名的字母標譯通行於海外，方便海外各國人拼讀——她不需要用梵文、馬來文或阿拉伯文，以及還遠未在這個世上盛行的英文來對它們作標譯——這些對音式的名稱將永遠給這裡的土地銘刻上“中華”和“大宋”的烙印，恆遠流傳。
作者有話要說：說明：
宋代的漢字讀音和現代是不一樣的，用現代的漢語拼音去學當時的漢字那是不可能的，因為很多字的讀音無法用現代拼音去拼。
古代漢字的四聲是指“平上去入”，細分可以分為：陰平、陰上、陰去、陽平、陽上、陽去、陰入、中入、陽入，共九聲。
其中：陰平、陽平為平聲，其他都是仄聲。
“陰平、陽平”就是現代漢字拼音的“一聲、二聲”，“陰上、陽上”即現代拼音的“三聲”，“去聲”為現代拼音的四聲，但“入聲”在現代漢語中已經沒有了，僅在客家話和粵語等方言中還保留著，用現代漢語的拼音是很難拼出來的。
所以說，要想在古代教小孩子用現代拼音去識字，以此迅速推廣百姓的識字率，哈哈，那是不可行的呀。
211
211、敗三佛齊 。。。
一個月後，Negeri Selat被佔的訊息傳到三佛齊王國。
一艘三佛齊商船被宋軍放回，船長帶著中華大宋帝國的“國書”惶恐地覲見了國王。
大宋的“國書”自然以漢文書寫，但因擔心三佛齊人沒文化，將漢語的“國書”譯出差錯，衛希顏還“好心”地令通譯另譯成梵文——三佛齊的官方文字。
大宋“國書”嚴正宣告帝國出兵Negeri Selat（特別標註：帝國定名‘華宋’，譯稱Huasong）是為本國國民持張正義，嚴詞譴責三佛齊水師欺壓宋商的罪行，要求三佛齊王國賠償大宋出兵的損失——摺合黃金三十萬兩，並要求將Negeri Selat（Huasong）一併作為賠償永久割讓給大宋帝國。
三佛齊國王聽侍臣念畢一口氣沒上來，噎得滿面發紫。
“無恥！這是海盜！這是打劫！這是勒索！”國王回過氣來，咆哮之聲充斥王殿。
尊貴的國王忘記了，他咆哮的正是三佛齊水師以往喜歡在海上乾的事，只不過這回的“受害者”
