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安商盟原為「杭州商行聯盟」，新朝立杭州為都後，商盟因之更名，也有人叫「臨安商會」。
但商會和商盟在意義上還是有些微差別。商會可能是經營龐大的商家之名，也有可能是幾個大商家的聯合；但能叫商盟的，則一定是行與行的聯盟。
這個“行”，是指“商行”，即商業行會，如布帛行、米糧行、瓷器行、金銀行、玉器行等等……商人要在城鎮設立商鋪成為坐商，就必須入“行戶”，否則只能是推著攤子在街上做零星買賣的小商稗販。
杭城有商業行會三百六十個。所謂三百六十行，行行出“狀元”，這個“狀元”，不是科舉的狀元，而是“行首”——行會首領，一般由該行會中經濟實力雄厚者擔任。
行會的權力大，可以根據市場行情變化重新統一規定價格；行會的責任也大，必須保護本城同行商人的利益，抵制外地商人搶佔市場，並調節行戶與官府的關係，在應付官府的“科配”（強買強賣）上，儘可能保護本行商人的利益。
可見，這一行之首也不是好當的。他可以掌控市價，翻雲覆雨，也同時意味著站在風口浪尖，要承擔官府和行商的雙面壓力。
名可秀諸多赫赫身份中，就有一個行首的銜頭。
這個行首的由來，要追溯到名花流最初的起家。
名花流最初不叫名花流，叫弘義盟。有意思的是，驚雷堂最初也不叫驚雷堂，而是叫鐵血旗。名重生和雷動這一對昔日兄弟，在建幫立派之初，都不約而同的以謀求黑暗中的正義作為宗旨，只可惜兩人行到後來，終因信念的不同而分道揚鑣。
二十五年前，弘義盟和鐵血旗初立派之時，江湖正處於黑暗大混鬥時代，幾乎每天都有一個小幫派覆滅，又每天都有一個小幫派誕生，“俠義”二字已成了江湖過往的傳說！名重生與雷動一南一北，試圖以鐵血重塑江湖規則，然而兩人的手段又有差異，名重生重在收服，雷動重在征服，但不論“收服”也好“征服”也好，三年後弘義盟和鐵血旗都在道上闖出了名號。
此時，弘義盟已收服兩浙群豪，花惜若的重心開始轉入商事，之所以選擇杭州而非江寧府（南京），一則因杭城原為吳越舊都，是江南繁盛之地；二則因杭州海貿更方便；至為重要的緣由或許是為留後路，若終有一日和朝廷對上，攜家由錢塘入海，不出一日就能遁跡於茫茫大海之中，過神仙般的逍遙日子去。
且不論這後路的想法，花惜若在商事上確是眼光獨到，第一腳就踩入高價值的金銀鋪行；當在這行打下名聲後，緊跟著就是第二腳，踩進了深不可測的交引鋪行——專事經營鹽引茶引投機交易的行當。
所謂“引”，是大宋朝廷發行的一種有價證券。以鹽茶為例，宋商向官府出資申請專賣權，獲得專賣憑證，這個憑證就叫“交引”或“交鈔”。根據市場規律，凡是有價值的東西都會產生差價，並引發投機行為。商人只要有利可圖，絕不會執著於鹽荼經營，而會伺機進行“交引”、“交鈔”的低吸高拋，賺取其中差價。
這種投機行為最終催生了一個新行當——交引鋪行，但不是所有商人都能進入這個行當。鈔引交易，動輒幾萬貫、十幾萬貫，甚至幾十萬貫，有這個實力投機的，不是豪商就是巨賈，且擁有金銀鋪、彩帛鋪這類高價值的行鋪作擔保，方玩得起這交引交鈔的投機買賣。
朝廷許可了該行當的合法性，並規定交引鋪戶以個人身家為抵押，家產抵押估值達到官府限定的最低保額，就可取得榷貨務戳記發出的印歷（經營憑證），又規定大宋商人凡是到榷貨務兌付鈔引的，必須有交引鋪戶作保方可兌錢，官府以此防止偽鈔偽引和冒名支請的情況出現。
交引鋪最先成立在東京，鋪戶得了這種做保的特權，更是勢大氣粗。對城內行戶，多半無條件做保；若不是城內行戶，就拒絕做保，迫使客商無法兌付鈔引只得折價買給交引鋪，交引鋪再提價轉賣給茶商鹽商，獲取厚利；即使有同意做保的，也往往索取賄賂，然後與榷貨務的官吏坐地分贓，於是官商相護。
這就苦了大批外來客商，尤其是從事邊貿的客商。邊貿商人獲利的大宗是供應朝廷邊軍的消費，譬如糧食、茶、鹽，軍方按邊價支付鈔引（一般高於內價），但客商必須持引到京城才能兌付現錢。於是，便少不得要受京城交引鋪的折價強買或勒索克扣，即使鬱憤不平也無處訴冤。
弘義盟初涉交引行，自然不敢輕易與京城豪賈叫板，即便使出解數打入這龍虎盤踞的京師交引行，也意味著必須遵從它裡面的潛規則，這自非花惜若
