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呀。”
林夫人默默無語。她隱約忖到丈夫的心思，不只在一個戶部參政。
無論怎麼疼愛女兒，首先考慮的，依然是仕途、利益。
她沉默了片刻，道：“說起來，杼兒亦是時候議親了……昨日製舉禮部試已畢，過個幾天貢院就該放榜了，夫君可相中合適的？”
“唔，有兩人……不著急，再看看。”葉夢得半閉眼，心裡思慮著明日將去造訪之人，一時心頭輾轉。
林夫人聽出他不在心思，心裡嘆口氣，合了眼，不再說話。
作者有話要說：更誤：上章的“重和元年”應該是“政和元年”，特更正。
關於兩人年齡的設定，似乎小衛應該比名御姐小兩歲的。
266
266、商盟交鋒 。。。
這時春光已暮，卻是百花盡開的時節，城內時見賣花者歌叫於市，馬頭竹籃內盛滿各種時令鮮花，染得滿城都是花香。
這時西湖也正是春遊最盛時節，從東城四處城門出城往西湖的車馬轎子絡繹不絕，沒個疏落時。
清波門內，一輛平頭馬車夾在出城的車馬人流之中，緩緩向前行駛，髹漆成慄殼色的車身在香車華蓋中很不打眼，但有識貨的多瞅幾眼，便能看出那車幔和車簾不是一般人家能用起的質料，唯以素色掩去了華貴。
這駕馬車出了清波門往北，沿途垂花夾柳，行不到半里，便見棟宇廈堂臨湖而建，湖中又修水閣六楹，架有廊橋呈半環形般拱繞堂宇，一湖山色盡攬腰畔。
此處棟宇即是臨安商盟所在。
商盟正門闊達三丈三，取九九之數，左右各鎮一隻貔貅財獸，猶如人高，腳下踩著銅錢，通身髹漆成金，燦燦的耀眼。這兩扇大門白日裡都是大開不閉，以示廣迎天下客商之意。出入其中的商賈隨手揪出位可能都是身家百千萬。
令人奇怪的是，這座正門沒有臺基，也沒有門檻。
據說，這是因為商盟在成立之初時，盟首名可秀立下商盟的宗旨為“以誠為基，以信為檻”，因此大門不設臺階門檻。
而這八字宗旨也成了正門的楹聯。後來，這內中的蘊義隨著商人的來往漸漸傳揚開去。再後來，這座大門便有了個約定俗成的名兒，曰誠信門。
出入這座大門的車馬轎子盡日不絕。過門是一天井大院，青磚鋪地，足有百丈來闊，東西兩廂是車馬安置廊，北廂是一排歇便閣子，供隨從在此等候主人，時有小廝添茶上果，侍應很是周到。
馬車轉過照壁，便有青衣衫褲的車馬小廝上前迎客，引領車馬停位。那輛慄殼色的青幔馬車跟在幾輛華錦珠絛的馬車後面更襯得不入眼，卻有一位接引房的管事親自迎上去。
葉夢得下了馬車，抬眼打量，但見懸山式屋頂出簷深遠、青綠瓦漆光閃亮、楠木大柱漆金彩刻，雕樑畫棟的富麗中又有北地的疏朗明闊，少了兩分江南的纖巧秀麗，卻多了兩分大氣。
葉夢得頭回到這臨安商盟，打量了幾眼卻生出一種熟悉的感覺，正待深思時，便聽管事唱喏道：“小人奉命在此迎接貴客。盟首已在誠道堂相候，大官人請。”
管事在前引路，一路穿門進深，經過幾條遊廊，又過幾座花樹簇繞或柳絲垂拂的華堂樓閣，但見前方松柏林蔭下掩映著一處四廂院子，門上懸匾“誠道堂”，筆法古拙蒼勁如松柏虯枝。
院內北面廊下，兩名冷麵銳目的黑衣人立如柱石，鐵巳行前攔下葉夢得身後的親隨，引至東廂用茶，鐵午拉開雕花槅扇板門，側身一讓，“葉相公，請。”
葉夢得撩袍進門，踩著香楠木鋪就的地板，光亮可鑑照人影。門邊設有坐榻，方便脫靴，丈外立著一幅四折屏風，絹面上繡著一位腰掛算盤的商賈，左手捧份約契，右手拿著根秤，跽坐在七位財神——武財神趙公明、文財神比干、護商神關公、儒商之祖子貢、陶朱公范蠡、管子管仲、治生祖白圭——的畫像之下，表情端的虔誠，右上方題有行字：“誠者自成也。”
這是《中庸》之句，或是“誠道堂”之義？
葉夢得油然想起商盟正門的那八字楹聯，心想，既有誠道堂，必有通道堂，不知堂內是否同樣立屏風，上書《大學》章句之“與國人交，止於信”？
正所謂，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，商賈言利逐利是本性，這一位卻是處處彰立誠信為本，究竟是敦行子貢白圭之道做“誠賈”“良商”，還是虛圖一把浮名？
即使葉夢得與名可秀已打過幾次交道，卻仍然看不透這位深
