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“像這樣，來，一塊吃。”
上官墨晨嘴角抽搐“你上次說的那個你們那裡的人都這樣吃的？”
那裡的女人真奇怪啊……
藍真珠懶懶的瞥了他一眼“人嘛，生活就是要隨心所欲才叫生活。老是被拘謹著一點都不好受，我們那裡的啊……也不算吧，有些豪門貴公主可是錦衣玉食的不用憂慮，哪能我們一樣比呢。對了，我呢，在你們這裡就算是混混吧。嗯，沒錯，算混混。嘿嘿”
三人見藍真珠吃沒吃相，縱是之之和香香兩人早已習慣，但是聽藍真珠的一席話也不免吃驚。
藍真珠講聖誕
上官墨晨心裡一震，混混？
略帶心疼的眸子看著藍真珠，她以前到底是一個怎麼樣的女人？
明明沒心沒肺的要命，卻背地裡老是為別人著想，所以兩個丫鬟對她這般衷心。
“吃啊，你們不吃，晚上可不帶你們玩東西了哦，下午我可是要出去採購的。”藍真珠眸光一閃，忽然想到下午的好玩事情就開心起來。
“主子，你說的是那個什麼生誕麼？”
藍真珠無奈，顧不得啃雞腿了，耐心的解釋道“是聖誕不是生誕，說實話，這個節日並不是我們那邊開發的，也是由外國流傳進來的。
相傳在……”
這段飯吃的很長很長，彷彿一個世紀的時間，可是大家卻都很有耐心的等著藍真珠慢慢的，慢慢的仔細解釋著一些她們聽不明白，又或是模糊概念的詞。
上官墨晨除了內心裡面一陣漣漪，似乎感覺某些東西正在悄悄發生變化。
本來一桌子的幾個人嗎，逐漸發展外頭幾個侍從也一起站在邊上聽著藍真珠有聲有色的描繪著，當然在她們看來，王妃就是異想天開，和真的發生過一般的講述著令人驚愕和嚮往的事情。
以至於到講完，藍真珠口乾舌燥，看著一堂的人，心下直納悶，卻也抑制不了那份雀躍的心情。
似乎上官墨晨正在逐漸改變，和她之間的某些隔閡似乎也在悄悄小到沒有。
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以下為聖誕節起源，曾經翻查資料所看到的比較通俗的話，給大家看看，不看的可以直接跳過
聖誕節起源
“聖誕節”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節是一個宗教節。我們把它當作耶蘇的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多聖誕節的歡慶活動和宗教並無半點關聯。交換禮物，寄聖誕卡，這都使聖誕節成為一個普天同慶的日子。
聖誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念那穌降生和受洗的雙重節日、稱為“主顯節”Epiphany，亦稱“顯現節”即上帝透過那穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那裡只紀念耶穌的誕生而不紀念那穌的受洗。後來歷史學家們在羅馬基督徒習用的日曆中發現公元354年12月25日頁內記錄著：“基督降生在猶大的伯利恆。”經過研究，一般認為12月25日伴為聖誕節可能開始於公元336年的羅馬教會）約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節是那穌的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（Mithra）的誕辰，是一個異教徒節日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬曆書的冬至節，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬物復甦的開始。可能由於這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為聖誕節。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣基督教化的措施之一。後來，雖然大多數教會都接受12月25日為聖誕節，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統一，於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期（ChristmasTide），各地教會可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。自從12月25日被大多數教會公認為聖誕節後，原來1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節”，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，聖誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節日。在歐美許多國家裡，人們非
