誰為峰

第18部分 (第1/4頁)

行┪匏�蝕印�

苦渡皺眉想了想，囁嚅著比畫了一番。了塵大師看了搖頭道：“此佛非彼佛，此心誠不欺。老衲雖略通禪理，卻並未通達萬物，更談不上修成菩提了。”苦渡是個實心眼，在他心中了塵大師就是佛，於是他又比畫了一番，意思還是說了塵大師就是佛。

了塵大師笑了笑，轉而問苦海道：“你可有答案了？”苦海愁眉不展，羞愧道：“弟子愚鈍，尚無答案。”了塵大師又問苦難道：“你乃大師兄，應該不難回答吧？”

苦難笑了笑，侃侃而談道：“師父這問題出得好生沒趣。我大乘佛法兼修佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六種到達彼岸世界的道路。弟子想來，我輩既修六度萬緣，身即佛身，心亦佛心，這佛自然就在心中了。”

了塵大師卻搖頭道：“天下修道者比比皆是，多如恆河沙數，不勝列舉，然成佛者又有幾人　？http：//87book。com那些身在佛門而心戀紅塵，吃著齋飯卻想著酒肉的人，怎能修成正果。修而不行，善始難終。念而不敬，我心空空。似這等身披袈裟，手撥涅磐，卻幹著見不得人勾當的佛門弟子，比之那些尚未修行的人，猶為不如。苦海，你以為然否？”

苦海慚愧道：“弟子才疏學淺，參不透箇中玄機，還請師父責罰。”了塵大師嘆道：“苦難苦渡雖答得有所出入，可在他們心中多少還有定數，然而你卻什麼也答不上來。”老和尚說著沉默了片刻，又接著道：“這樣吧！老衲有一位至交好友，就住在山外的溫州城裡。他曾在普陀寺出家，後來還俗做了商人，乃吳國有名的富賈。俗名米秉良，自號問知。你去求教於他，或許會有所感悟。”

苦渡甚感納悶，師父怎會讓苦海去求教一個世俗的商人，於是比了比手勢，了塵大師笑道：“佛門弟子為何不能問道於俗世人　？http：//87book。com你不入紅塵，焉知紅塵不是悟道的好去處？”苦海心想：“這人卻也有趣，不當和尚反去經商，不知所謂那般？”他一時好奇心起，於是拜服道：“師父修道，不拘泥於一格。弟子明白了，這就下山去。”

回房打點好行李，苦海又來到大殿，向了塵大師辭行。他行至山門，卻見苦難提著個包裹，已在碑坊下候著了。苦海心裡一暖，忙上前施禮道：“師兄不必相送，苦海不日便回。”苦難卻笑問道：“師父讓你下山去修行，臨別時可有特別的囑咐？”

苦海道：“師父只是要弟子細細體會，不可以己心度人心，並無其他囑咐。”苦難瞟了眼苦海的行囊，又問道：“師父沒有交給你什麼不一般的東西嗎？”苦海搖頭道：“師父只給了弟子一個飯缽，一卷金剛經，別無其他。”

苦難眼睛一亮道：“為兄這裡也有卷金剛經，不如咱倆換換？”苦海錯愕道：“兩卷金剛經有何不同嗎？”苦難眼珠子骨碌一轉，哈哈大笑道：“師弟切莫多心，師兄我不為其他，只為書中師父所記錄的一些心得罷了。”

苦海深知師父看典籍時喜歡在書旁寫下心得，而自己手上的金剛經正是師父常讀的典籍，上面密密麻麻寫滿了各種心得，不由感慨道：“原來師兄虔誠至此，我自不好拂了你一番美意。”他說著從懷中掏出用黃布包好的金剛經，與苦難做了調換。

苦難乾脆將手上的包裹也塞給苦海道：“這裡面有新蒸的饅頭，你帶在路上也好充飢，別餓壞了身子，早些回來便是。”苦海好不感動，雙手合十道：“多謝師兄美意，弟子一定不負師父師兄的厚望。”言訖，這才轉身下山而去。

苦難目送苦海遠去，得意洋洋地揣起金剛經，大步回寺不提。

且說苦海辭別苦難，爬山涉水直走了三天，才看見溫州城郭。此刻已是華燈初上，天將放晚。苦海入得城中，不覺眼前一亮。只見馬路上商賈小販比比皆是，兩道邊店鋪酒樓琳琅滿目，一路看去，真是有點目不暇接。苦海想不到，這座看似不大的城池，竟是如此熱鬧繁華。

當他逛至城中十字路口，陡見一家酒樓門前車馬水龍，店裡更是賓客如雲，人聲鼎沸。幾名跑堂的酒保來回奔波，一個個忙得汗流浹背，不亦樂乎。苦海甚覺有趣，於是仰頭一看，只見店門上寫著“不餓不坐”四個大字，起初還覺得詫異，但細細一品味，又不覺暗讚道：“好一個‘不餓不坐’，酒肉膳食，只為果脯，豈可爛哉！”

那站在門口迎客的酒保看見苦海，笑嘻嘻上來招呼道：“這位大師裡面請，本店備有上好的膳食，專供過往出家人食用，不收您一文錢。”苦海聞言一愣，隨即暗歎道：“想不到一家市斤酒