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為最終目標，不會對安芸隨便開槍，這樣的情況對安芸非常有利。她揹著手昂首挺胸迎著撲過來的殺手快步走去，對方還沒有接近她已經暗使一招詠春“裙裡腿”，那殺手什麼都沒看見襠部就中了一腳嗷叫著倒下，另一個不敢再接近，用槍指著安芸眼白白地看著她走進地下室。
裡面十幾個修女跪在地上為兩個倒在血泊中的人包紮，受傷的一個是修女另一個是殺手，安婧和連太郎舉槍對峙，很顯然剛才是殺手開槍殺人，於是安婧立刻拔槍還擊。他們中間站著一個身材矮胖的老修女，她就是聖神修女院的創辦人柏寧嬤嬤。柏寧嬤嬤用流利清晰的英語，聲調沉穩地對連太郎說：
“修女首先是一個人，然後才是修女，我們是美國公民可以合法持有槍支。你也不要以為修女不會開槍，《天主教教理》第2263條說：愛自本書由87book。com提供下載己常是倫理的基本原則。因此，讓別人尊重自己的生命權是合理的。誰保衛自己的生命，如果被迫對來襲的人給予致命的一擊，不算是殺人的罪犯；為得救並不要求為避免殺死他人而放棄適度的自衛；因為人應該保衛自己的生命，先於他人的生命。第2264條：合法的自衛，為那些負責保護他人生命、家庭或國家公益的人，不單是權利，也是重大的責任。”
連太郎沒有時間聽柏寧嬤嬤傳道，他用槍指住柏寧嬤嬤的頭說：
“很高興你們有槍還會開槍，這樣我可以把你們當成對手。我再給你們一分鐘時間交出安芸……”
安芸在連太郎身後說：
“長與先生，你出身於武士世家，竟說出以修女為對手的話實在為世人不恥，給家族蒙羞。你的對手是我，不是她們。”
連太郎一動不動地保持著對峙，他聽到安芸這麼說知道她絕不會從後偷襲，這是對自己武士身份的尊重，他頭也不回地對安芸說：
“安芸先生，你是玄學宗師，也是守護《龍訣》的武士，既然你這麼說，莫非想以武士的方式解決問題？我沒有多少時間，如果你想一決雌雄的話希望選個快一點的方法，如果你輸了請跟我回日本。”
安芸聽到連太郎的回答心裡頗為高興，她知道連太郎仍以武士自居，這並不是安芸胡扯蒙中，而是基於她對日本文化的深刻了解。日本雖然維新多年，可是武士家族仍以各種面貌存在著，尤其在商界政界為多，長與一族一向是日本右翼勢力成員，右翼理念以“尊皇攘夷”為最高核心，永遠維護天皇和日本古道，所以武士家族名義上不存在，可是武士道的精神卻從來沒有失去，安芸準確地捉住了連太郎的處事特點。她對連太郎說：
“《龍訣》已經在你的車上被燒燬，我對《龍訣》也沒有多少記憶，長與一族的國之常立神流風水本來就很強大，剛才我看到你破解三刑局的時候已經見識過了，你沒有必要再追尋《龍訣》。為了還你一個心願，我接受你的條件，但是如果你輸了，就要馬上回日本，子孫後代永遠不得再向安家挑釁。”
安芸的話激盪起連太郎心裡的傲氣，幾百年的高貴武士家族傳統讓他只想堂堂正正地贏，他垂下拿槍的手抬起下巴問道：
“比什麼？”
“風水。”
安芸的回答讓連太郎微笑了一下，和風水宗師以風水學正面交鋒是多少風水師平生的宿願，這是一個千載難逢的印證機會，他感興趣地轉過身：“有規則嗎？”
安芸看了看門外從地上爬起來的殺手說：
“我們就比你身後的兩位先生，我要他們放下槍走到教堂大廳聽柏寧嬤嬤傳道，半個小時之內他們將自願成為上帝的子民。我們只在教堂外佈局，不能進教堂，不能和兩位先生說話，不能用槍也不能殺人。”
“十分鐘。”
安芸聽到連太郎說十分鐘心裡立刻沒了底，這個比賽她本來就沒有必勝的把握，她只想拖住連太郎十五分鐘等警察前來圍捕。那些都是十惡不赦的殺手，也不知他們犯過多少案，心裡有多罪惡，沒有一個有說服力的神職人員，完全用風水的力量根本不可能在短時間感化一個人。對於習慣長篇說話的嬤嬤，十分鐘時間可能開場白都沒有講完，她看看柏寧嬤嬤，柏寧嬤嬤向安芸微笑著點點頭。安芸立刻對連太郎說：“十五分鐘。”
連太郎低聲說：“明白了。”然後收槍提刀走到小廣場中間佔住了中宮。
修女們帶著兩個插好手槍的殺手走進主教堂，連太郎向安芸微微一欠身說：“請多指教。”立刻從身上抽出彈射槍向古堡最高處擊響，一道銀線射向鐘樓，連太郎
