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一位行家。那人苦求李道長授藝於他，李道長直說是鬧著玩的，那人無奈才走了。
1991年冬天，我在金頂向李道長問及武當當今的名真高道情況，他向我透露了一個令人不可思議的見聞。他本無心讓我公諸於世，但他既然已經透露，我就如實記述出來。
李道長說：1986年我還住在紫霄宮，那是個深秋的夜晚，月色很好，我從屋裡出來準備在大殿前練練拳。剛出屋，無意中朝大殿後父母殿望了望，卻發現一件異事：從太子洞後的古林上空飄下一個人來，看不清面孔，卻分明像是個老者。那人身體瘦瘦的，穿的單衣，頭髮有五六尺長，身體飄飛的姿態像在水中游泳一樣，雙手斜向前，一腿彎曲，一腿後伸，頭髮飄在身下有三四尺。那人圍繞著父母殿飄飛了一週，又靜悄悄地向後山飄飛而去。
事情過了不久，我老家光化薛集有位名叫石頭的八旬老人朝山敬香到我這裡，讓我幫他在武當山中查訪一位叫楊爺的道人。我問他楊爺在哪個廟觀，他說楊爺沒住廟觀，在山洞修煉。我問他楊爺在哪個山洞，他說不知道，反正近幾年楊爺有信給他，人還在武當山。我問楊爺在武當山修行有多少年，他說不清，但說總有兩百多年了吧。我問他楊爺現有多大歲數，他掐指排著甲子算算說，到1986年就是268歲。我問他怎麼認識楊爺的，石頭老人說：“我爺爺從前在武當山出家，拜楊爺為師，後來還了俗，但還是俗家弟子。我爹也出過家，也認識楊爺。40多年前楊爺到過我們家，我也見過他。那時他到我家，一是不進門，二是不吃飯。他的白頭髮有兩丈多長，就在我家門前他把頭髮盤成個蒲團坐在上頭打坐。後來走了。走時他說，他一生都不會離開武當山，他能看到我們後來子孫幾代。我相信他還在武當山，因為他總是有個啥信在告訴我。”
近十幾午，我對武當山道教的有關事得以採訪調查，其緣分在於自己是武當山人，工作又不斷和武當山發生聯絡，也和武當道人建立了一定感情。在今天的武當山道人中，親眼觀察和直接交談所得到的氣功武術情況又是如何呢？
1．毛道長的內丹功
毛道長是紫霄宮在廟道人，為龍門派第27代傳人，生於民國初年，現已80餘歲，但看上去不過五六十歲年紀。
記得10年前筆者在紫霄宮住時。就聽當地人說毛爺夜夜練功，很秘密。後來倒真讓我也證實了這件事。那時我與毛爺剛好各住紫霄大殿東西兩側偏房，住地隔殿遙望。我每日睡覺較晚，但無規律，有時凌晨一點，有時兩點，視看書、練字和畫畫的情況而定。這些事辦完後便洗臉洗腳，再到大殿前練練氣功，然後睡覺。偶爾，我到大殿前練功晚了，便會發現毛爺正在大殿前打坐，於是我便悄然轉去。有時我先在大殿前練功，會發現他也來到。但他凡見有人即立刻離去。當時我和毛爺關係不深，又加上他對任何人都守口如瓶，也就未能就此訪問他。
近些年我和毛爺漸漸熟了，加之宗教信仰得到國家法律的尊重和保護，道長們的城府也就不那麼深了。我也是個練養生功的人，話頭合得來，毛爺便談了些個人的修道經歷。
本書道家修真功法介紹（看了心知肚明）
常三郎所在的南華派即是練養與符派大融合的南華新派，歷經千年的發展，最高師承廣成子，經列子、莊子、紫陽真人、逍遙子、丹陽真人、陳摶老祖、魏伯陽、張伯端、千峰老人，最後於220年前（乾隆55年，公元1790年）傳到當代易百川（常三郎師傅莊子）、青松道人（廣成子）、丹豐子（紫陽真和吳笑天（丹陽真人、丹尊）手中，其中易百川260歲，青松道人250餘歲，丹豐子180餘歲，吳笑天130餘歲，皆比常人在世長久。
易百川等四師兄弟接過衣帛後，又有莊靈子、莊虛子、廣平真人、廣凡真人、太陽真人、太陰真人、丹師葛洪、九方叔等六人併入南華派，後來遊歷天下的逍遙子白無生入駐，即現在的莊瘋子，形成了以上位十一人共同組成莊脈、廣脈、紫陽脈、丹脈四大脈，分別執掌四川青城、湖北武當、江西龍虎、安徽齊雲四大道家名山，逍遙子居無定所，天下皆為棲身之廟。
四脈皆有其各自具體功法，但南華派修煉總綱卻是一樣的，由下而上分為：
初級：築基集氣，淨化築基、氣井一到九級，修成可御風使物；
中級：煉精化氣，強體煉精、精氣互化、煉精八級，修成可自由運氣，馭動萬物（上清境）；
高階：煉氣化神，凝氣結神、氣神轉換、凝神七級，修成可用氣化神，變幻莫
