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是怎麼死的。既然能跑到這裡說明他不怕蝙蝠的毒,難道他和洪蘇一樣不怕毒?既然不怕毒那他怎麼又會死在這裡?難道……
猴子沒有再說下去了,我們的臉色都開始變得難看了。骷髏的身上沒有傷痕,說明不是受傷而死的。那很可能是餓死的。想他這樣的高手都找不到出路而餓死在這裡,那我們呢?我不敢再想下去了。那個答案如同一塊石頭沉甸甸的壓在我們的心頭。氣氛變得無比的壓抑。猴子霍的站起來:“該死的屌朝天,怕個球,別他媽的掛著張苦瓜臉,是死是活還不一定呢,我們好歹還要闖闖。”
猴子身上最大的優點就永遠的樂天派,他不像我做什麼事情都要思前瞻後的,有時候反而顯得優柔寡斷,沒有魄力。看來這是我要學習猴子的地方。
三個人重新打起精神,開始沿著石室的通道向陵墓的深處進發。
墓道彎彎曲曲的向裡延伸,早已經超出了大土堆的範圍,看來這個墓室已經向山體內延伸了許多。不久一道石門又出現在我們面前。這道石門遠比我們先前看到的那道石門大了許多。兩扇門緊閉,門上有兩個巨大的鐵製的把手,如今早已鏽跡斑斑。用力敲擊石門,發出了沉悶的響聲,看來石門不是普通的厚實。
自來石 (2)
開啟一道墳墓的石門那不是我和大壯的職責範圍,我和大壯都悠閒的坐在通道里,拿出乾糧吃起來。猴子氣的直翻白眼無奈的一個人對著石門上躥下跳,開始忙活起來。
十分鐘過去了,猴子還在忙活。看著猴子抓耳撓腮的樣子,我不禁好笑:“我說,猴子。什麼叫時代進步呀?你看幾百年前的同行開一道石門像玩似的,怎麼到了你的手裡就沒轍了。那幾百年的文明積澱到你這兒怎麼都成了狗屁了呀。”
猴子沒工夫理我,專心致志的忙活。中原的陵墓裡石門一般在門後都有一塊自來石。先將石門門軸的上下端製作成球狀,又在兩扇石門中間齊門縫的相同部位,雕鑿出一個表面突起的槽,然後再在門內中軸線不遠的石鋪地面上,鑿出一個前淺後深的槽來。關閉石門前,人們先將那根有相當寬度的石條,放在地面的凹槽內,並慢慢讓其前傾,使之與石門接觸。當人們從地宮中撤出後,石條藉助其本身傾斜的壓力和門軸軸端的“滾珠”作用,自動地推著石門關閉,直到它的頂端落在兩肩石門的那個凸槽內。這時,誰若要從外面將石門推開,也只能是痴心妄想了。古代很多皇室的陵墓裡就採用的是這種設計。
但設計墓室的人和盜墓者得智慧鬥爭從來都是沒有停止過的,在普通人的眼裡,中國的歷史就是各個朝代更迭的歷史;在魯迅先生眼裡,中國的歷史就是分為奴隸時代和想當奴隸而不得的時代;而在猴子的眼裡,中國的歷史就是盜墓與防盜交替發展的歷史。後世的盜墓賊往往會利用細鐵絲之類的工具從縫隙中伸進去,對準機關的結合部位破壞,使石柱不再卡死。再用折成鉤狀的鐵絲勾住條石使勁將它拉倒,悶自然就開了。當然這需要大量的練習,一般人誰會去研究這東西呢?能開門的基本上都死盜墓賊。大概這和我們常見的設計不同,猴子忙活了半天也沒有動靜。
猴子仍然不放棄,不再搗鼓門下的那道縫隙,轉而開始研究石門本身來。只見他開始在石門上左敲敲右拍拍,耳朵還湊近了聽。最後終於在石門的右方發現了玄機。在那個的某個地方敲擊的聲音和別的地方不一樣。
猴子興奮地拿軍刀使勁一拗,石屑開始紛紛掉落。原來那個地方是用其他的東西填充的,只是在便面做了偽裝看起來和石門一樣,根本看不出來。在猴子的努力下,門上出現了一個手掌大小的洞,猴子伸手進去一陣搗鼓,砰地一聲,有什麼東西掉落在門後了。
猴子不屑地說道:“打雁的差點被雁啄了眼。自來石這種玩意兒對設計這個墓穴的人來說是高階貨了。居然門後就是一根門閂而已,就靠門上的這個小洞來操作。靠,原來是假貨。”
自來石 (3)
“人家沒有告訴你這是自來石呀,你自己的慣性思維而已,還好意思怪人家。”我說道。
猴子不好意思的笑笑,伸手使勁一推,門緩緩地開啟了。
壁畫
門得裡面是一個寬敞的石室,應該就是墓穴的主室了。墓室很空曠,只是在中間有一個巨大的石棺靜靜地安放在中間,看來這就是正主了。
在猴子的告誡下,我們都沒有貿然的去接近石棺,而是沿著墓室的牆壁開始細細的檢視。墓室的左方有另一個通道,大壯自己一個人拿著手電就走了進去。我和猴子則用手