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肖靜蘭卻一臉不信的神態,對老道士說道:“按你的話說,讀懂了易經,就不用學其他的了,可是你又說其他的如何如何的好。這是什麼道理?”

老道士一臉苦笑,有些無可奈何地解釋道:“唉,其實其他的也是易經的一個延伸,中國文化存在於世界上幾百年,從夏朝就已經開始研究具體的易學,早在夏朝以前的三皇時代,神農氏就創造了八卦理論,教會了大家如何使用八卦的變化研究陰陽,神農氏之後,伏羲氏和女媧氏又開始研究陰陽的變化、四時的變化。傳說中的女媧補天,就是對易學的一種運用,夏朝和商朝都有自己的易學,只不過他們的易學都是比較詭異的,比較特殊的。到了商朝後期,有了個周文王,這個人是個很厲害的人,他研究出了八八六十四卦,這是八卦的延伸,因為有了八八六十四卦,易經的內容大大豐富了,也有了後來的一些變化,比如說算卦,比如說武術,比如說符咒等等。”

後來司徒焱制止了肖靜蘭那沒完沒了的嘮叨,經他的確認,這個老道士是非常了得的,所以他便跟著這個半路冒出來的老道士開始學習法術,這些法術有降妖伏魔的,也有預知未來的,也有治病救人的,總之司徒焱因為天賦的緣故,很快學會了大量的道術,沒用多久他就出師了,而那個老道士在教會他很多法術之後,就消失不見了,從此司徒焱才正式開始了他那不同尋常的人生之路。

終於聽完肖靜蘭的故事,我大概聽出了些弦外之音,貌似這個司徒焱在那之後所做的事,和我差不多,總之就是經歷了很多奇奇怪怪的事件,也幫助了很多遇到煩惱的人。

“只不過……”肖靜蘭又皺起了眉頭,說道:“前不久,司徒焱說很快將會有給大地人間帶來不可估量的滅世災難出現,他說只有他才可以挽救這一切。”

“如今的環境被人類破壞得極其厲害,由此而引發的地質災害是肯定的,也是顯而易見的。所以2012也不是什麼世界末日,只是人類若長此以往,走向毀滅怕也是必然的。”我想了想說道。

肖靜蘭卻告訴我,司徒焱在關於這次的滅世災難中,提到過一本書,叫《波波烏》,說這是一本瑪雅聖書,說現今所有的災難都是因這本聖書而起。而他的使命便是要找出這本聖書,再以秘傳的法術,讓所有人可以在這本聖書的提點下,得到思想的昇華,這場災難方可消除。

聽起來,還真有點李大師的味道在裡面。

其實在我看來,2012遠沒有這麼複雜。核毀滅和人類對於環境的破壞,以致造成氣候的反常變化,才是潛在的重大危機。這些事件的共同點在於,它們都是人為的結果,和瑪雅文化裡面的宿命論一點關係也沒有,如果可以有效控制的話,這些都是可以避免的。

可這世界上,偏偏有些人似乎不約而同、團結一致地為2012產生的各種現象,發生了不幸的噓聲,彷彿以此來讓自己的經歷或者成就更上升一個階層似的,當然在這種妄然的呼呈中,最先抵達的便是來自心靈深處最可怕的恐懼,畢竟面對死亡,尤其是無法避免不能得救的死亡,大部分人還是無法承受的。

也正因為此,一些以各種名目冠冕堂皇的教會便現身了。我從肖靜蘭的語句中,便讀到了這樣的資訊。雖然看起來司徒焱懂得的東西比較多,他也確實救助了一些人,但是這並不能說明他就是一個心地善良充滿光明力量的好人。

象肖靜蘭這樣的人有很多,他們都會在不知不覺中,被司徒焱影響並同化。雖然我還沒有搞清楚司徒焱的實際目的是什麼,可要真的到了那個時候,就算沒有什麼毀滅災難,怕也是會發生很可怕的事情。

和肖靜蘭說了大半天話,已經到了中午,我站起身來看了看窗外,然後我慢慢走到門邊下意識地去摸手機,準備打個電話回去,想看看楚卿和劉慶茹兩人怎麼樣了,不想我的手才摸到電話,司徒焱卻在此時回來了。

他一臉的陰沉,看起來似乎不太高興。可能他也沒想到我還在這裡等他,而且等他的人還不止我一個,在他推門進來的時候,他將視線在我和肖靜蘭身上來回晃了一遍。

第一百四十七章 蒼狼

緊接著,他便笑了:“你還在呀?”

可我也看得分明,司徒焱臉上那抹笑未達及眼底,所以如此看來他是打從心底並不歡迎我的。

“不是說讓我在這兒等你麼?沒有見到你,我怎麼可

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