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肖靜蘭卻一臉不信的神態，對老道士說道：“按你的話說，讀懂了易經，就不用學其他的了，可是你又說其他的如何如何的好。這是什麼道理？”
老道士一臉苦笑，有些無可奈何地解釋道：“唉，其實其他的也是易經的一個延伸，中國文化存在於世界上幾百年，從夏朝就已經開始研究具體的易學，早在夏朝以前的三皇時代，神農氏就創造了八卦理論，教會了大家如何使用八卦的變化研究陰陽，神農氏之後，伏羲氏和女媧氏又開始研究陰陽的變化、四時的變化。傳說中的女媧補天，就是對易學的一種運用，夏朝和商朝都有自己的易學，只不過他們的易學都是比較詭異的，比較特殊的。到了商朝後期，有了個周文王，這個人是個很厲害的人，他研究出了八八六十四卦，這是八卦的延伸，因為有了八八六十四卦，易經的內容大大豐富了，也有了後來的一些變化，比如說算卦，比如說武術，比如說符咒等等。”
後來司徒焱制止了肖靜蘭那沒完沒了的嘮叨，經他的確認，這個老道士是非常了得的，所以他便跟著這個半路冒出來的老道士開始學習法術，這些法術有降妖伏魔的，也有預知未來的，也有治病救人的，總之司徒焱因為天賦的緣故，很快學會了大量的道術，沒用多久他就出師了，而那個老道士在教會他很多法術之後，就消失不見了，從此司徒焱才正式開始了他那不同尋常的人生之路。
終於聽完肖靜蘭的故事，我大概聽出了些弦外之音，貌似這個司徒焱在那之後所做的事，和我差不多，總之就是經歷了很多奇奇怪怪的事件，也幫助了很多遇到煩惱的人。
“只不過……”肖靜蘭又皺起了眉頭，說道：“前不久，司徒焱說很快將會有給大地人間帶來不可估量的滅世災難出現，他說只有他才可以挽救這一切。”
“如今的環境被人類破壞得極其厲害，由此而引發的地質災害是肯定的，也是顯而易見的。所以2012也不是什麼世界末日，只是人類若長此以往，走向毀滅怕也是必然的。”我想了想說道。
肖靜蘭卻告訴我，司徒焱在關於這次的滅世災難中，提到過一本書，叫《波波烏》，說這是一本瑪雅聖書，說現今所有的災難都是因這本聖書而起。而他的使命便是要找出這本聖書，再以秘傳的法術，讓所有人可以在這本聖書的提點下，得到思想的昇華，這場災難方可消除。
聽起來，還真有點李大師的味道在裡面。
其實在我看來，2012遠沒有這麼複雜。核毀滅和人類對於環境的破壞，以致造成氣候的反常變化，才是潛在的重大危機。這些事件的共同點在於，它們都是人為的結果，和瑪雅文化裡面的宿命論一點關係也沒有，如果可以有效控制的話，這些都是可以避免的。
可這世界上，偏偏有些人似乎不約而同、團結一致地為2012產生的各種現象，發生了不幸的噓聲，彷彿以此來讓自己的經歷或者成就更上升一個階層似的，當然在這種妄然的呼呈中，最先抵達的便是來自心靈深處最可怕的恐懼，畢竟面對死亡，尤其是無法避免不能得救的死亡，大部分人還是無法承受的。
也正因為此，一些以各種名目冠冕堂皇的教會便現身了。我從肖靜蘭的語句中，便讀到了這樣的資訊。雖然看起來司徒焱懂得的東西比較多，他也確實救助了一些人，但是這並不能說明他就是一個心地善良充滿光明力量的好人。
象肖靜蘭這樣的人有很多，他們都會在不知不覺中，被司徒焱影響並同化。雖然我還沒有搞清楚司徒焱的實際目的是什麼，可要真的到了那個時候，就算沒有什麼毀滅災難，怕也是會發生很可怕的事情。
和肖靜蘭說了大半天話，已經到了中午，我站起身來看了看窗外，然後我慢慢走到門邊下意識地去摸手機，準備打個電話回去，想看看楚卿和劉慶茹兩人怎麼樣了，不想我的手才摸到電話，司徒焱卻在此時回來了。
他一臉的陰沉，看起來似乎不太高興。可能他也沒想到我還在這裡等他，而且等他的人還不止我一個，在他推門進來的時候，他將視線在我和肖靜蘭身上來回晃了一遍。
第一百四十七章 蒼狼
緊接著，他便笑了：“你還在呀？”
可我也看得分明，司徒焱臉上那抹笑未達及眼底，所以如此看來他是打從心底並不歡迎我的。
“不是說讓我在這兒等你麼？沒有見到你，我怎麼可
