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珠子這事到底還牽扯著什麼,暫時來說並不怎麼重要了,我們現在最關心的是我們自己的命,究竟還有多長,而那老五廉貞究竟去了哪裡,有沒有留下一些線索。可以解除這“魑詛”。
大牙嘆了口氣後,從檔案袋裡掏出了兩張紙,紙上的珠寶鑑定部分,我們都不太感興趣,而是真奔主題。
那顆黃玉的珠子背面的文字是“三”,應該是老五廉貞手裡的;而那顆紅珊瑚珠子背面的文字是“八”,應該是老七破軍手裡的珠子。至於前面的文字,仍然是那種託忒符文,雖然我和大牙不認識,但估計黃玉珠子上肯定寫的是“廉貞”中的一字,而紅碧璽珠子上寫的則是“破軍”中的一字。
大牙看完後,搖了搖頭,衝我說道:“來亮啊,咱還真猜著了,人骨地圖還真和這珠子有些關係啊!當初咱們猜到這兩顆珠子中肯定有一顆上面標明的是‘三’,對應的是《十月之交》的第三節,還真給蒙對了啊!那不用想了,肯定還有個秘密就藏在這詩中的第八節裡了。”
我點了點頭,在網上搜了搜這首詩,很快就查到了這首詩,詩中的第八節共有八句話:
悠悠我裡,
亦孔之痗。
四方有羨,
我獨居憂。
民莫不逸,
我獨不敢休。
天命不徹,
我不敢效我友自逸。
我念叨了好幾遍,也沒讀明白這裡面會有什麼隱申的含義,看了看這節詩的解釋,說的是,綿綿愁思沒有個盡頭。整天勞心傷神病懨懨的,全天下大多數人都雀躍歡欣,唯有我自己憂慮心不安。別人全都享安逸,就我勞苦不敢閒,老天不循常道,哪怕效仿別人貪圖安逸。
大牙搖頭晃腦的也琢磨了半天,最後冷哼了一聲,說是寫詩的這人整的跟懷才不遇似的,鬱鬱寡歡,也不知道圖個啥玩意兒,寫的也不朗朗上口,也不知道當初寫這詩的人是怎麼想的,咋就不整個合轍壓韻的呢?
我看了一眼,本來想告訴他這《詩經》裡的詩和唐詩宋詞有一樣,但是也懶的張口,由他自己去吧。我也懶的再琢磨了,返身重新坐回沙發上,盯著這些珠子看了起來。
心裡猶豫不決,不知道這事是應該繼續查下去還是要就此而止。如果繼續查下去,目前最麻煩的事兒就是沒有柳葉的幫助,以我和大牙對這古詩詞的理解,真要是悟出個子醜寅卯來,說不定是啥猴年馬月的事兒了。根本就行不通。
想了想,這珠子背後的這些事兒,先是藏在偏臉古城的十三副神鎧,又是暗中破壞葉赫國的風水穴,這一是提供了平天下的武力,二是解除了最有威脅的對手,那這最後的秘密還能會是什麼呢?
大牙在旁邊翻著白眼哼哼唧唧的也叨咕了半天,聽我這麼一念叨,眼睛又冒了光,往前靠了靠,問我會不會是藏了啥寶藏呢?說到這兒。舔了舔嘴唇,眉飛色舞的對我說,他可聽柳葉說過,說是在幾百年前,大清皇帝特意頒佈了一道“不許漢人入足遼東”的禁令!而民間傳說這禁令就是為了保護大清龍脈和大清寶藏不受破壞,才特意頒佈的,這說法當時在清廷內室、皇宮大院以及江湖上可都這麼流傳來著,會不會真的與大清寶藏有關呢?
這些事情都是清代野史上的記載,電影或是裡也不止一次提到過,都說努爾哈赤曾經掠奪了數以千萬計的黃金、白銀以及大量的珍寶財物,因為滿族當時是遊牧民族,對食物、財物有著強烈的儲備意識,所以,這筆數額巨大的寶藏被秘密地轉移走了,被藏在一個很神秘的地方。
這些事可能未必是空穴來風,但是真實性卻也值得考究。
大牙說完後就一直盯著我,也不吱聲。
我看了一眼大牙,問他發什麼呆,有啥說啥,別裝犢子。
大牙瞥了我一眼後,搖頭嘆息:“我覺的這事還得問問柳葉,不管咋的,人家知道的就是比咱倆多,咱倆知道的這些玩意兒不是聽人家說的就是看電視看到的,都是人家玩剩下的東西,根本就不靠譜。要不,咱就問問柳葉?你同不同意?”
大牙說的確實是這麼回事,對於大清歷史,無論是正史還是野史,柳葉就是個活字典,如數家珍。只不過自從上次吃過飯後,雖然柳葉好像不在意曾經的事了,但是我總感覺我們之間似乎多了層隔閡,說不清到底因為什麼,好像把我和她硬生生的攔在了兩條路上,兩條平行的路,雖然可以看的見。但是卻沒有了交集,沒有了以前的那種默契。
看了一眼一直等我答覆的大牙,我笑了笑,告訴大牙,我