東北謎蹤(大清龍棺)

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看見我們這邊挖到了東西，立春和柳葉也再不開玩笑了，拉著手一起圍了過來，看到石碑後，也都很驚訝。

我和大牙甩開膀子開始繼續挖，沒想到這塊石碑有這麼大，我倆一口氣也沒歇，挖了足足有三個多小時，直到晌午了，這塊石碑終於才重見天日。

這塊石碑露出來後才發現，也不如道是怎麼弄的，這塊石碑竟然是倒插在地裡，把碑座埋在了最上面，碑頭卻在最底下。碑身整體有三米多高，寬不到一米。除了碑頭上鐫刻的雲紋圖案稍稍有些破損外，其餘的部位都儲存的很完整，碑身的正反面都刻著文，粗略的看了看，也沒認出來寫的是啥。

大牙指著碑座驚呼道：“王八馱石碑，這東西好像有講究吧！應該是廟裡的東西，你們說這碑咋還倒過來了呢？現在這可真是王八翻身了！”

其實我早就看見了，但這東西根本就不是王八，而是叫“贔屓”（音bìxì），也稱“霸下”，是龍的九子之一，長得很像烏龜，能負重，喜好文字，好出風頭，一般在寺廟、祠堂、陵墓中都能見到它揹負石碑的樣子，雖然看著與王八十分相似，但是也是有很多差異的，贔屓有一排牙齒，而龜類都沒有，贔屓和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也有區別。

傳說在上古時代，贔屓常馱著三山五嶽，在江河湖海里興風作浪。後來大禹治水時收服了它。它聽從大禹的指揮，推山挖溝，疏遍河道，也為治水作出了巨大的貢獻。後來治服了洪水，大禹又擔心它又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，壓得它不能隨便行走。

柳葉一直打量著這塊頭下腳上的石碑，小心的清理掉碑身上面的土塊，這才看清碑座的四周都雕刻著精美的荷花和蓮花瓣造型，兩側還分別雕刻著兩條長龍。

柳葉指著這塊石碑告訴我們，這碑應該是元代以後的，也就是明代或是清代的。這一點可以從碑座的花紋上就可以看出來，唐代的碑座上，蓮花瓣的雕刻會很緊密，而到了元代之後的碑座，兩個蓮花瓣之間的距離就會加大很多。

聽她這麼一說，我們也仔細的看了看，不過也只是看個熱鬧，我們也沒有注意過唐代的碑座雕刻，所以也無從對比，但是就聽人家這麼一講，不得不佩服，人家就是有知識，有文化，比起我們來，就是見多識廣，不服都不行。

大牙把碑身正面上的泥土清理乾淨後，柳葉看了一眼，然後告訴我們上面刻的是：“天曹將軍固宜”。

“天曹將軍？這人是誰”大牙和立春異口同聲的問柳葉。

柳葉搖了搖頭，有些不好意思的說：“一時之間，我也想不出來這天曹將軍到底是誰，不過應該是一位武將的封號。”

“天曹？”一聽到這倆字，我的腦袋就嗡了一下。

我搖了搖有點發暈的腦袋，瞅了瞅他們，告訴他們“天曹將軍”我知道是誰。

“天曹將軍”正是“蟲王爺”，主管天下蟲子的蟲神！只有民間鄉村才供奉其香火，祈求他能保佑田間不鬧蟲災。蟲王神本名叫劉錳，是南宋抗金名將，統帥著名的“八字軍”（全軍將士臉上皆刺有“赤心報國，誓殺金賊”八字），大破金兀朮的“鐵浮圖”和“柺子馬”，取得赫赫戰功。

後來被削了兵權，改任知荊州府。在任期間，整頓田畝，治理水患，為百姓幹了不少好事。因驅蝗抗災有功，後來被宋理宗封為“揚威侯、天曹將軍”，死後做了蟲王爺。

如果說這裡以前的村民為了驅蝗抗災，建了座蟲王廟，以保平安，也說的過去，不過，這塊石碑少說也得三四噸重，竟然頭上腳下的倒置埋在這裡，上面又用石子和灰背密封，這可不是供奉敬仰的做法，這麼做說白了就是褻瀆神靈，非但不會得到庇佑，反爾會適得其反，引來蟲災。

啊……

我突然又想到了夢裡的情景，想起那塊突然變成了“蟲王神廟”的扁額，難不成這裡真的有座蟲王廟？

想到這裡，我不禁有些激動，衝他們擺了擺手，儘量抑制住內心的激動，挨個看了一眼：“我剛才突然有一種猜測，就是這塊石碑之所以倒放不是偶然，而是有人故意這麼做的。”

“從上面的石子和灰背就能看出來，做這事的人絕對不是普通的平民百姓，也不是倉促之間隨便埋的。這麼做，我剛開始還沒有想出來是什麼用意，不過我突然間想到了一種可能，就是‘萬蟲壓身’！”

看著他們的表情，我就知道他們都沒有聽太明白，我想了想後，告訴他們，說白了，這裡把“蟲王神”倒掛埋於地下，上面又密封不透地氣，目的