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去原知萬事空’那一首，幾乎沒有一箇中國知識分子不知道、不讚賞的。”
他說：“我是學電機工程的，丁關根同志也是學科技的，我們都是上海交通大學畢業。我不搞文藝，但喜愛文藝，關根同志也是。”
此後他和我談了一些中外文藝作品。
他最近借了俄國一部電影的錄影帶來看，是根據托爾斯泰小說《復活》拍攝的，他說這表現了舊俄時代高尚的人道主義精神。
托爾斯泰的另一部小說《安娜·卡列尼娜》，他說，那可說是俄國的《紅樓夢》，透過家庭生活來反映封建社會對人性的束縛。
莎士比亞的戲劇Timon of Athens（《雅典的狄蒙》），他覺得劇中主角狄蒙斥罵雅典人崇拜金錢、生活腐化、朝三暮四、品格卑鄙的部分十分淋漓痛快。我想他特別提到莎士比亞這部比較次要的劇作，當是其中含有強烈的政治內容，以及當時雅典人“一切向錢看”的心態淹沒了高貴情操，這種危險的精神狀態值得注意。
他關於魯迅所說的“中國的脊樑”，我回到香港後查閱魯迅《且介亭雜文》，這句話出於《中國人失掉自信為了嗎？》一文，作於1934年9月。該文的最後三段是：
“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。
這一類的人們，就是現在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆後繼的戰鬥，不過一面總在被摧殘，被�
