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解為一種“拒絕成年”的現象。
這是人格發展的一個特殊階段。
這是青少年對兒童時代的眷戀，對成年的畏懼。
當我們一定要賦予賈寶玉過分明確的反封建色彩時，這其實在更大程度上只是賈寶玉在那個封建大家庭中人格成長的必然階段，我們看到的是賈寶玉對整個成年人社會生活的畏懼。
這種“拒絕成年”的青少年時期的特徵，在任何時代差不多都會以反對當時的正統主流文化的性質出現。就像現在“拒絕成年”的少年會沉溺在他們所喜愛的流行文化中，從而對抗父母所要灌輸給他們的正統一樣，賈寶玉也必然尋到那些被父親賈政所批判的濃詩豔詞作為精神依託。
第30節：正統的叛逆者
也正是從這個意義上講，他的“拒絕成年”的反社會、反正統、反父權的傾向有了真正的社會性、文化性意義。當這些小男女手中偷偷傳遞著《西廂記》的戲本時，已經表明他們與張生、崔鶯鶯同樣是封建社會的反叛者。
任何一個時代的兒子都有可能是父親所堅持的正統的叛逆者。
再接著，我們看到有意思的事情是，當賈寶玉沉溺在女兒國中來表現自己拒絕成年的小男孩叛逆精神時，他卻在某種程度上成了一個有點成熟的大男人。他一方面是所有女孩子競相照顧的小寵物，另一方面似乎又成了對所有女孩都負有保護責任的大男人。
在這裡，我們看到了一個真正可以稱之為“賈寶玉情結”的賈寶玉情結。
四
真正的“賈寶玉情結”也可以說成是“護花神情結”。
賈寶玉幾乎是本能地對天下一切可愛的女子都懷有強烈的憐香惜玉、要充當保護神的情結。正像他的雅號“怡紅公子”一樣，他活在這個世界上，一個很大的心理衝動就是要使女孩們快樂怡悅。
對林黛玉、對襲人、對晴雯等最親近的女孩們，他表現出了這種護花神情結。而在“投鼠忌器，寶玉瞞髒”的情節中，在“為平兒理妝”、“替香菱換裙”的情節中，則更充分地表現了在力所能及的範圍內普及愛心的努力。即使越出力所能及的範圍，這種情結也在無邊無際地起著作用，他替一切受到命運欺凌的可愛女子惋惜和不平，常常因為鞭長莫及而咬牙切齒、長噓短嘆。
這種“護花神情結”，我們在許多男人身上都可以看到。
從一般意義上講，相當多的男人都多少有一點這種情結；但真正具有賈寶玉這樣典型的“護花神情結”的男人只是一部分。
形成這種差別的一般性規律是，凡是那些面對女人世界比較成功的男人，可能有比較強烈的護花神情結；而面對女人世界比較失敗的男人，常常缺乏這個情結。對於女人是具有足夠的愛心，還是比較冷漠，似乎是“護花神情結”強弱的原因。
如果更深入地進行研究，我們就能對“護花神情結”的形成有一個比較全面的認識。
一，它肯定來源於最初對母親的愛戀，同時也來源於最初對其他異性譬如同齡女孩的愛戀。
這種把母親包括在內的對異性的愛戀本質上是排他的，是排斥父親與其他男性的。從這一點上講，這是企圖佔有一切他所愛戀女性的男孩情結的延伸。
在幼小的年齡，小男孩排斥父親和一切男人與母親的親近。他有可能衝過去，把一切與母親親近的男人推開，而將自己插在其中。當那些男性對母親的親近變成欺侮時，他衝過去的行動就可能是護花神角色的最初萌芽。
二，一般來說，對異性愛戀的排他性與對異性保護的責任感顯然是有差異的。排他直接根源於愛戀，保護雖然也根源於愛戀，但無疑還要有其他的心理內容。
幼小的男孩對母親或者對其他異性的愛戀，最初的表現是排他性，而遠沒有什麼護花神情結。“護花神情結”是成熟有力的男性角色。
這是一個小男孩逐漸成長為真正男人的過程中形成的。在很多時候，就是在對父親的模仿和學習中形成的。
廣泛地說，則是對整個男人角色的學習。
父親對母親的保護，這個世界其他男人對女人的保護，稍微大一些的兒童中男孩對女孩的保護，這一切，讓他學習到了保護女性的男人角色。
三，這種角色最直接的來源，是一個有著小妹妹的小男孩的兄長地位。
從小帶著妹妹們生活的小男孩，會在心中根深蒂固地種下“護花神情結”。他們曾一次又一次在妹妹啼哭時衝過去實行保護的責任，也可能是將妹妹從跌
