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是由劉徹心腹大臣主父偃提出的策略，這策略極大程度的削弱了諸侯的權柄，使其內部分裂。而如今董仲舒提出來，自是恰好說道劉徹的心坎兒裡。
劉徹當即下令，全盤接納推恩令，欲給董仲舒以高管。然而董仲舒早已得到秦凡指示，他有更高的目標需要完成，當場辭官，指示對劉徹說道：“當今天下，唯諸侯與貴族可得學問，知識，百姓愚昧，不知春秋大義，我欲仿照古人，在長安之外設立太學，令人人皆有書讀，人人皆懂學問，知禮儀，尚廉恥，請陛下成全。”
劉徹並非庸人，自然之道董仲舒說的雖有道理，但難度極大，讀書可是需要豐厚的財力支撐的，當即便向董仲舒提出疑問，董仲舒微微一笑，道：“我言行學說，講究言行合一，萬事且不可僅憑自己想象，太學之事，唯有做過才知道。”
董仲舒的態度，令劉徹大為讚賞，當即賞賜黃金千兩，以及長安城外一片土地，以供董仲舒建立太學。
賞金雖多，但要建立一個太學，所需的遠遠不止這一點，好在秦凡早已給董仲舒提供了大量的建議，董仲舒得到土地，所做的第一件事並非建立太學，而是在旁邊豎了一個作坊，開始造紙，與印刷。
僅僅十天以後，董仲舒第一批紙張造了出來，因為秦凡提供的工藝相當完整，這一批白紙的品相相當好，極為厚實，一經造出，董仲舒有召集工匠，做出了這時代的第一本書：《言行說》！
這便是掌握源頭，傳播自家思想，伴隨著《言行說》的發表，一時間，引起了整個關中地區的轟動，《言行說》第一版，印刷了大約五千本，竟然在第一時間全部脫銷！
這一切，伴隨著董仲舒再度面見劉徹，遞上製作精美的《百家全書》時，達到了高chao，《百家全書》記載了儒、法、雜等各個流派中的代表性著作，如今是漢朝，漢朝可沒有專門的圖書管理，書籍用竹簡書寫，往往一本書，便是一桌子的竹簡，收藏分辨都十分困難，與之相比，紙質書籍的優勢可就太大了。
劉徹龍顏大悅，當即封董仲舒為太學博士，這將是一個新立的官職，自此，漢朝等於承認了太學的地位，學府從此有了官方背景。
書籍的印刷與販賣，同時也為董仲舒帶來了大量的錢財，至此，太學籌建的工作才算完成，建立太學才真正開始實施。又過了1個月，太學建成，全國各地的言行說大師紛紛前來，在這個時代，董仲舒的威望還是極高的，那怕是儒學等其他流派巨頭，也紛紛出席太學開學大典，一部分諸侯與勳貴，也將自家子弟送入太學，令其修習詩書，通達禮儀！
時間漸漸流逝，劉徹所統治的帝國，開始按照歷史的軌跡不斷推進，從推恩令開始，他劉徹開始設立刺史，監察地方。加強中央集權，將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理，禁止諸侯國鑄錢，使得財政權集於中央。
十年後，董仲舒正式向劉徹上書，提出了罷黜雜流，百家並流的概念，所謂罷黜雜流，便是把那些落後的過時的流派踢出，同事加強對各領域思潮的管理，將百家合併為一體。事實上，百家的思想千差萬別，如果說有一個流派能夠合併所有流派的話，那無疑要屬言行家了！
言行流派，要求言行合一，注重實際，這對每一家都是極為重要的思想，事實上，如今太學建立十年，已有數不清的學子從太學中走出來，為言行說的推廣起到了巨大作用。
除此之外，戰國時期被一度廢除的鏢局制度，也開始慢慢“死灰復燃”，這是一種對商業的保護，資本的萌芽在秦凡的暗中推動下，開始躍進，各種鏢局先後成立，商人貨通天下的理念，得以伸張，甚至延伸到了大漢以外的地方。
也就在這一年中，漢武帝劉徹下令衛青遠征塞外，大漢與匈奴的戰爭爆發，又過了數年，霍去病抗下衛青的大旗，繼續遠征匈奴，這一次，甚至令匈奴陷入分裂之中，南匈奴甚至併入大漢，成為華夏民族的一部分，北匈奴只能遠遁……
武帝末年，巫蠱之亂橫生，宮廷紛亂，此時，董仲舒已成為當世大聖人，他幾乎已將秦凡的吩咐完全做到，首先，如今的言行說，已成為第一大流派，不僅如此，其他流派或消亡，或併入言行家中，其次，鏢局是在董仲舒的支援下建立起來的，這將是一支長期潛伏下來的武力！最後，董仲舒本人在漢朝各地建立了言行書齋，這將是收集情報甚至訓練奸細的絕佳地方！
建立這一切後，董仲舒向武帝上表，辭去太學祭酒（後升任），逍遙遠遁。不久，董氏卻出現在西涼邊陲之地，在此紮下根來。
