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收養,發奮苦讀,如今已將步入養氣。
“竟然是修真之路!”秦凡讀了原主記憶,心中豁然開朗,百家爭鳴時期,竟有上古傳下的煉氣功法,而言易所傳的《浩然正氣訣》,便是儒家對大道的一種理解,要知道,道德天尊化身老子乃是孔子之師,而孔子又是儒家之祖,孟子作為亞聖,自然繼承孔子衣缽,他感悟出的《浩然正氣訣》,自是浩浩蕩蕩,直通大道的功法。
“可惜《浩然正氣訣》講究養成一身正氣,心性上不能有一點瑕疵,我這個凡人怎麼可能沒有一點私慾,或許原主還能煉一點,但對我來說就難度太高了,需要想個辦法。”
安逸世界自由隨意,秦凡大可以捨棄任務,專心修行,自然能夠抓住這一點力量種子,當然,如果能符合安逸系統的主旨,做到隨心所欲的享受世界,那就再好不過了。
“對了,今天是講課時間,還是去聽聽吧,言易作為孟子嫡傳,他的見解對我理解功法肯定有巨大作用。”
身為楚國左相,言易卻沒有住在左相府,而是在壽春郊區修建了一處院落,收納平民為徒,經過二十年的發展,這座院落已經發展成為楚國的最大潛在勢力:一言書院。
一言書院取自一家言論的意思,言易希望廣開言路,讓所有人都能夠丟擲自身見解,所以幾乎每天下午,都會在書院廣場中講學,並與眾弟子討論時政。
此時,秦凡還未走出房間,便有下人來報:今天來了四個吳國人,已拜入言易門下,請秦凡將他們引領入門,並安置身家。
秦凡是言易撫養長大的,更是言易二徒,一直以來掌握一言書院的俗務,將言易的新弟子安排住宿,以及讓他們熟悉環境,融入書院,都在秦凡掌管範圍中。
“四個吳國人?”
雖然初入此地,但秦凡基本的歷史概念是有的,吳越爭霸雖然是兩國的戰爭,但起源地卻是在楚國,因為伍子胥便是出身楚國,是他叛出楚國加入吳國後,才引起了吳國的強盛,從而有了後續的吳越爭霸。
百家爭鳴世界的劇情,等於柔和了華夏古代神話傳說以及歷史野聞的產物,那麼,應該與歷史有一定的重合度,如今只需要弄清楚伍子胥所處於的時間線,或許能大體猜測一些。
而在歷史上,吳楚不睦,兩國民間甚少來往,這一下子來四個要拜入言易門下,而言易竟然統統收了,這事裡裡外外都透著詭異,此事或許與劇情有關。
想到此處,秦凡並沒有去見這些人,反而進了內院,走到正堂門前。
“弟子秦凡,拜見老師。”
一邊說著,秦凡就推門走了進去,他在一言書院頗有地位,見自家老師也不必太拘泥禮數。
“子禹來了,是因為那四個吳國人的事嗎?”
子禹正是秦凡的字,言易已是六十高齡,身形雖瘦弱,但精神頗佳,自身上下充斥著一股難言的正氣,乃是將《浩然正氣訣》煉至巔峰的外放之勢。
“老師年齡已高,近年來只收記名弟子,讓其有在書院旁聽資格,罕有直接收徒的,不知這四個吳國人是何來歷,竟能令老師破例。”
言易為人剛正,不喜心機,所以秦凡一上來便坦言相問。
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第二十七章網文群主
“今日大王被小人矇蔽,竟然暗地裡囚禁了太子太傅伍奢,還下要殺伍奢二子,我聞此事時,伍奢二子伍尚當場被殺,大公子伍員機智脫身,被我及時趕到發現,藏於此地。”
“吳王素有大志,一心想要敗楚稱霸,如今便派來四名手下,要保護伍員入吳。我身為楚國左相,雖能保證伍員安全,但無法給他更多,但身職所在,又不能真個放他去吳,只能將那四個人暫時穩住,就讓他們多聽聽浩然正氣,以求洗練心靈,即便日後出事,也有些後手。”
“原來如此,弟子明白了!”聽聞此話,秦凡已知劇情發展到了那裡,伍員字子胥,此人正是如今這條劇情的主角!秦凡沒有想到,這主角如今竟然在言易的庇護下。
結合歷史來看,此處應是劇情的開端,伍子胥從楚國到吳國的逃亡之路自然是以處大劇情,歷史上,甚至遺留下了大量的傳說典故。
“不過……”言易身為大儒,此時卻罕見的露出遲疑之色,隨後道:“算了,子禹,伍員逗留在此終非常事,你通知子掩,讓他護送伍員儘快離楚,去齊國吧!”
子掩是言易首徒,也是他諸多弟子中,唯一修出了浩然正氣之人。