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，掉下摔了個粉碎，“那你的意思是說，我們南陽府的都若等閒的人了。”
出於師太也知自己失言了，好聲告罪，可耐不住王姮今日就是來尋事的，被一通撕扯就去了法堂。
法堂是南山寺藏經之地，也是眾比丘尼和沙彌尼借閱經卷之處。
王姮怒氣衝衝拽著出於師太來到法堂時，袁瑤和韓施惠也正好在借閱經卷，順便見識了一番名門潑婦。
“哪個是主持？”王姮嚷道。
眾尼立時劈開一條道，就見一位形如枯木的老尼端坐在案桌後，恍若未聞王姮製造出來的騷動，專心致志地抄寫著經卷。
王姮走過去一拍桌案，“你就是主持？”
出塵大師依然不動。
王家的人那裡受過這樣的怠慢，王姮就要發作，王珩卻及時制止了她。
並非是王珩有肚量，而是他自持是讀書人，不能和粗俗市井潑婦一般地叫囂。
“一會兒你勿用做聲，我自有法子。”王珩叮囑道。
王姮氣呼呼地甩頭，到一邊去了。
約莫一刻鐘後，出塵大師終於落下最後一筆，這才起身離座，合掌施禮道：“方才默寫經卷未完，不敢疏忽，怠慢二位施主了。”
王家兄妹二人早是一肚子火，可此時二人卻不做聲了，將出塵大師晾在一旁。
也約莫是一刻鐘後，王珩才佯裝抱歉道：“子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。方才在下見到大師不由自省，怠慢了大師，大師莫要見怪。”
王珩這是擺明在說出塵大師不賢。
出塵大師倒是沒和他針鋒相對只宣了聲佛號。
“不知方才大師默寫的是哪部經書 ？＇3uww＇”王珩又道。
出塵大師回答道：“《妙法蓮華經》。”
“子曰：三人行，必有我師焉。既然大師能將經書默寫出來，定是將《法華經》爛熟在心的了。既然如此，在下倒有一問想請教大師，望大師不吝指教。”王珩故做謙遜道。
出塵大師道：“阿彌陀佛，施主請講。”
王珩見出塵大師落入他的言語圈套，不由得意道：“請問大師，這《法華經》中有多少句阿彌陀佛？”
這明顯是在刁難。
對於出家人而言，經文是再熟悉不過的了，可又有誰會去細數過這些，是故出塵大師還真是答不出來。
王珩也不著急逼問，面帶嘲諷地笑看著出塵大師。
王姮更是輕狂地大笑了起來。
王珩又指著供在堂中的大肚彌勒佛，“再請教大師，彌勒佛他又在笑什麼？”
這二人的張狂樣，袁瑤雖是厭惡，但知不可衝動出頭，只輕聲道：“張口子曰，閉口子曰，就不知他是否又知聖賢書中又有幾個子曰？”
韓施惠見袁瑤反問得有理，且也是看不過這二人的囂張，便大聲道：“看公子也是位讀書人，敢問公子又知不知道聖賢書中又有幾個子曰？”
聞言，王珩臉上的得意瞬間凝結，張目結舌在旁。
王珩忽然覺得眾尼有在竊笑的，有偷偷叫好，頓時惱羞成怒，咬牙冷聲道：“你說什麼？再說一遍。”
韓施惠剛體會了一會子把人問得啞口無言的威風，就被王珩的兇狠狀給嚇到了。
袁瑤嘆了口氣，將韓施惠拉回，護在身後。
這般情景，也容不得袁瑤退縮了，就算再伏低做小隻會讓人變本加厲地作踐了去，袁瑤豁出去了，賭這男人自詡是斯文人不敢當場發飆，“公子出口便是聖賢之言，想來也是熟讀《四書》的，我們姊妹也不過是想請教一句，這《四書》中又有幾個子曰而已。”
王珩除了磨牙切齒是發作不得的。袁瑤不過是以問還問，倘若王珩發作便是比女人還沒風度了，至少方才出塵大師沒發作。
袁瑤又道：“方才公子又問彌勒佛在笑何？他笑天下可笑之人；他笑自作聰明之人；他笑持才傲物之人；他笑仗勢欺人之人。”
王珩被袁瑤說得臉上那是一個青紅交加。
袁瑤算準了王珩是不會發飆的，可惜漏算了王姮。
王姮可不知道什麼子曰不子曰的，什麼可笑不可笑的忽然冷冷一笑，反正袁瑤在暗諷他們妹是可笑之人，她懂了的，她刁蠻跋扈慣了的，可不管你什麼風度禮數的，“今日我就仗勢欺人一回了。先給我捆了她，掌嘴。”
“佛門清淨地，不可動粗。”出塵大師挺身攔下。
平日裡，王姮連那些個命婦
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