行走陰陽

第18部分 (第2/4頁)

我送你幾個，那才是古董才是寶貝。”

劉守財咋舌，聽上去有些不可思議，兩三千年的物件兒不是古董？這老頭到底是什麼人（東西）？

不過這不妨礙劉守財‘奪回’自己的寶貝，這東西不但是羅盤，還是鎮器【注1】，劉守財可沒有幾個像樣的鎮器，這東西不是單一人為可以簡單製作的，中間的手段非常的複雜。

搶回來後，劉守財才訕訕地說道：“老爺子，把你知道的都說給我聽聽，如果有望月村的事情，能告訴我的都告訴我，早上你說的那些就算了，我想知道別的。”

“你想知道些啥？老漢知道的都可以說給你聽。”老頭連忙說道。

劉守財想了想首先問道……

【注1：鎮器，灌注功德後的物件，有鎮壓的功效，對邪魅尤為霸道，可以稱之為法器】

36節、陰八卦

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神秘的老漢對劉守財說：“你想知道些啥？”

劉守財想了想，開口問道：“我想知道那山裡埋了什麼人？”

這是劉守財的判斷了一個上午後才考慮清楚的，這麼大的陣仗不可能是憑空出現的，尤其是逆轉了八卦，從陽八卦變成陰八卦的格局。

陽八卦是完全遵從眾所周知的八卦方式，是古代的一套有象徵意義的符號，由三條長畫或斷畫組成的八種圖式，用於占卜和象徵。用“一”代表陽，用“……”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表，一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象徵各種自然現象和人事現象。

但是在這之外，還有一種八卦，是劉守財忽然想到的，這種東西劉守財接觸的是在太少，真正用到的是道家高人、佛門高僧、還有一種就是兵法大家，前兩者不去論述，多為功德陣法。唯有兵法不同。

兵法大家中，耳熟能詳者自然是三國時期的組諸葛武侯，最牛逼的事情就是七星燈向老天借命的事情，可惜被個二傻子一腳踹翻了燈盤，後襬諸葛亮自己都承認這是天意，是不可逆轉，從而老天降下兵敗作為懲罰，後道家一脈有人研究曾說，蜀國與諸葛亮命運聯絡的太深，本是懲罰一個，最終降下大難，實則是天亡其國作為懲罰，當然這種說法沒有太大的考證價值，僅僅是一個說法罷了。

劉守財想到的這種八卦叫做‘陰八卦’。

他在一思索興陽老道給出的那張圖，立刻就明白過來。這裡一定是埋藏著什麼人，否則不可能用這種兵法兵陣來對待一個死人。

所謂陰八卦就是“休、生、傷、杜、景、死、驚、開”。我們在看《三國演義》裡有一段“曹仁在新野擺下八門金鎖陣”，這個八門金鎖陣就是按陰八卦擺的。

陰八卦無定形，不需要以功德來推動，只要有兵家殺伐血腥的孽氣就可以驅動，是真正的殺伐之器。

再者就是這種陰八卦變化太多，每個人佈局八卦，都可以有不同的方式，不同的方向、裡面乾坤倒轉、陰陽失衡、生死相依、驚開成死的事情在這樣的八卦陣中時有發生，非精算於八卦者不敢入內。

正是這樣，劉守財最初才會覺得亂，才會覺得怎麼沒見過。因為實在是太少見了，古之兵法萬不存一，到了現代這種說法被科學界嗤之以鼻也是常態。實在是沒有可以考據的實物，也難怪劉守財會第一時間迷糊。越是這樣想，劉守財就越是佩服興陽道長的本事，二十幾年前就可以看出這個陰八卦，並且找出其中的生死門。就憑這份手段，也可以稱得上是道家高人了。

劉守財同時也想明白了一件事情，最初以為那葬人的寶山是在望月村的後面，實際上，是望月村在那寶山的後面，只不過因為有路通著，才會讓自己產生一種錯覺。

如果正式的判斷，按照陰八卦的方式，這周圍應該還有六個村存在才是，更有可能的事情是剩下的六個村子中有多少個是和下坎村一樣已經荒蕪的，就很難說的清楚，深知荒蕪了多久也不知道。

現在想要判斷的事情很多，第一個，眼前老漢的身份。第二個，望月村的那個村長很奇怪需要追查一下。再者就是去尋找另外的幾個村子，透過這些村子來取證，看一看到底是怎麼個排列方式。光是靠著興陽老道留下的簡圖是不行的。

至於，望月村每年都要死幾個人的事情，劉守財現在也算摸到了一點門道，恐怕逃不開那