第238部分 (第1/4頁)
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是問題。
當然,這人來洛陽站場見李重也不是純屬無聊,他們還是被李重的政令所觸動。
李重的政令就是正式進行科舉,不過在李重所主持的科舉開始,儒學經典再不是重要組成部分,趙國的科舉更接近於時事,相對來說,法家、雜家、農家、墨家所學在考試中佔據的比例更大。
於是漢代的大儒們不爽了,在他們看來,李重這時要掘儒家的祖墳啊。
仗著資格老,鄭玄帶領一眾儒家子弟來見李重,李重也不推辭,就在殺氣沖天的軍帳中接見了鄭玄等人。
簡單的見禮過後,鄭玄當先發難,拱手道:“陛下,科舉制度確實是選拔人才的最好方式,國之幸焉、民之幸焉,但不知陛下為何打壓儒學,不重視四書五經呢,如此一來,豈不要天下大亂。”
“鄭大師……言之過重了吧?”李重皺起眉頭,有些不悅的問道。
鄭玄一拱手,慢慢說道:“鄭玄此言並非危言聳聽,獨尊儒術,方是天下正道,如若不然,如何教化萬民?”
李重直勾勾的看著鄭玄,良久沒有說話。
按照常理來說,李重罷黜儒家一門獨大的行動有點操之過急了,李重應該再擊敗曹操之後,攜席捲天下之威,強行推動此事,如此一來,華夏的儒生應該不敢造次,就算有所波瀾,也不會形成天下洶洶之勢。
但是,李重卻有另外一個想法,箭在弦上不得不發就不說了,其次,李重就是想看看儒門到底能有什麼動靜,矛盾儘早爆發,將來的隱患也會少點,不然的話,這些儒生暗藏心思,隱秘起來,也必勝後患。但現在提前見所有的隱患引發出來,李重就可以先下手為強……斬草除根。
歷史上有一位帝王很猖狂,那就是鯨吞六國的秦始皇嬴政,但秦始皇有一點比較倒黴,就是焚書坑儒一事。
焚書坑儒可是歷史上一件大事,李重在後世就聽說過無數次,但實際上,秦始皇真沒幹過這事,秦始皇做的是焚書坑術,術士的術,當然了,這種歷史事件貓膩太多,誰也分不清真假,但有一點李重可以肯定,那就是儒家經典並沒有失傳多少,也就是說,即使秦始皇幹過焚書坑儒的舉動,動作也不會太大,並不像史書上描寫的那麼殘暴。
其實,李重自己倒是很想幹一下焚書坑儒這樣瘋狂的舉動。
還有就是李重對鄭玄等人很是不齒,你也不夠就是個比較有學問的老頭而已,考試考什麼內容是你們說的算的嗎?君不見後世千人罵、萬人恨的英語四六級,不一樣考的轟轟烈烈,引無數英雄才子盡折腰,嗯……說是欲哭無淚也可以。
看了鄭玄半天,李重這才冷笑一聲,徐徐問道:“鄭玄……我問你,神農氏嘗百草,教人農桑之事,是否稱得上德被天下呢?”
鄭玄毫不猶豫的答道:“自然。”
李重又接著問道:“有巢氏教化百姓修建房屋,躲避狼蟲虎豹,寒風驟雨,是否算的上德被天下呢?”
鄭玄依舊答道:“自然。”
李重接著說道:“那我再問你,燧人氏教人鑽木取火,烹煮食物,讓上古百姓擺脫飲毛茹血的生活,算不上的上德被天下呢?”
鄭玄答道:“自然,三皇自然都算得上德被天下的聖人!”
“呵呵……”李重笑了笑,接著問道:“那朕再問你,倉頡算得上德被天下嗎?”
鄭玄猶豫了一下,說道:“倉頡造字,開啟民智,自然也稱得上德被天下。”
“那好!”李重眯起眼睛,點頭道:“我再問你,你們儒家的至聖先師孔丘……有什麼德被天下的舉動?”
鄭玄毫不猶豫的答道:“孔聖人治學傳書,開創儒門聖學,教化萬民,怎麼稱不上德被天下?”
李重聞言啞然失笑,說道:“鄭玄,說的具體一點,你看上面的幾位聖人,做事多實際,讓天下萬民免於凍餓之災,虎豹之噬,結束結繩記事的愚昧時代,都是看得見,說得出的功德,你那個開創儒門聖學,是能讓老百姓生活富足呢,還是能讓百姓免於刀兵之禍,疫病困苦呢?”
鄭玄聞言豎起眉毛,急聲道:“我儒門養胸中浩然正氣,修身養性,治國修政,怎麼算不上功德呢?”
這次李重到沒有直接說鄭玄的話華而不實,只見李重嘆了口氣,慢慢說道:“鄭玄先生所言極是,儒家修身養性,胸中浩氣長存,確實令人敬佩。但是,鄭玄先生告我,你們儒家有多少人胸中浩氣長存呢?”
“這樣吧,幹說不練假把式,看看現在天下的形勢,四分