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“一隻山貓的屍體給遺漏在了山洞裡,屍體久了,就生了一些蛆蟲,而蛆蟲爬到了我的腿部,糟糕,想必是感染了,這太要命了,好像消炎藥不多了”
啊敢情這人感染的源頭在這裡呢?
“炎症越來越嚴重了。燒得厲害,我想我的大限來了。我應該去見我的戰友們了!”
那人的炎症沒有得到控制,一旦沒有控制。就意味著死亡的來臨
“大壯似乎並不明白我的處境,他見我進食少了,還以為我不想吃呢,給我搞來這麼多果子,不是我不愛吃呀,而是我實在是發燒的不想吃。連筆記都寫不動了”
看來這大壯還真夠忠心耿耿的,只要對它好那麼一點點,它就能全心全意的付出,真令人刮目相看,很多人都不如這隻貓來的有義氣!
“好在我早已料到有這麼一天,做好了應有的準備,只要有緣人幫我收屍,我的絕學就能得以繼承”
日誌寫到這裡,後面就是空白頁了,空白頁的最末端寫了這麼一個提醒:從最後一頁看,先前早就準備好的內容。
什麼亂七八糟的東西,還有什麼話留在最後頁?徐濟尋思著難不成我要把你的屍體處理完畢了,才能看到你的絕學?這絕學到底是什麼東西?難不成是一本書?我的搜搜他的身
徐濟寧才想到這裡,剛準備去搜那屍體的身,但想想這後面的幾頁想必應該有著重要的提醒,考慮到後面或許還有什麼線索,那就趕緊的先看完早說吧。於是徐濟寧將日誌翻到了最後部分,最後部分的字型蒼穹有力,應該是在清醒的時候早早寫好的,由於這部分內容跟日誌無關,所以這個人將其寫到了最後
想學我的絕學嗎?那你得先埋葬我的屍體。把我的屍體埋妥當了,自然而然就能獲得我的絕學。
徐濟寧覺得這玩意寫的特別的可笑,埋葬你就能得到你的絕學,誰知道是真是假呢?最終把你的屍體給埋好了,卻沒得到你的絕學,那我還不變成十足的傻子?
或許你會不信,以為我是用絕學這個幌子來騙你把我埋葬,那如果你真這樣想,就大可不必了,俗話說的好,人之將死其言也善,我沒有必要把我的屍體寄託在一個謊言上,如果你覺得被欺騙了,那你完全可以把我從墓穴中挖出來鞭屍,我這麼傳統的一個人,講究入土為安的一個人,怎麼可能會接受這種鞭屍的殘酷懲罰呢?所以你完全沒有必要擔心我會騙你!
嗯,這個有點道理,真要是被欺騙了,不要說鞭屍了,烹屍都是完全有可能的。
或許你還要問,我這門絕學是什麼絕學?到底有沒有吸引力?那我得告訴你,我的這麼絕學跟醫術有關,如果你不敢興趣,那麻煩你,將這日誌本放到我的屍體旁,等下一個有緣人來幫我收屍,如果你感興趣的話,那就希望你能幫我收屍,在收屍的過程中,你自然而然的會發現有關絕學的線索。對了,在這裡需要跟你說一下的是:這門醫術是我的師傅留傳給我的,是一部典籍。只要你能看得懂字,按照裡面所說,就鐵定能學得會。當然,你最好不要搜身。因為典籍不可能再會放在我的身上,那樣你輕易拿走典籍,誰還能幫我收屍?
徐濟寧一看。徹底亢奮了。竟然這麼湊巧,和醫術有關。哎呀。你這人到底是誰呀?連你的絕學要傳承下去,但為何不留下你的名號幫你光宗耀祖呢?怎麼來稱呼你呢?既然不知道你的名號,那就只能稱你為無名氏了。
其實在醫學領域,名號是最為看重的,這不光是一個口碑的問題,更是一個自己成就上的符號,這醫術說到底,只是延續一個人的性命而已。人終究會死的,換而言之,搶救不過來是一件正常的事情,搶救過來才是真正意義上的奇蹟。醫生看慣了太多的生死,和殯儀館的工作人員一樣,只講究現實惠,那些“願景樹”對他們幾乎沒有任何感觸,但惟獨有個名號依依不捨,怎麼說呢?應了中國的那句老話,叫“雁過留聲、人過留名”。都要死。那就留個好名聲吧。
所以,對於這個無名氏,徐濟寧覺得還是有點懷疑。你連名號都不留,就感覺你這個“絕學”是不是有點王婆賣瓜,自賣自誇?但出於好奇心,徐濟寧還是決定要試上一試,來看看這個醫術絕學到底絕不絕?
有關怎麼埋葬這名無名氏,筆記裡還是有著詳細的記載。不要看著無名氏就只要給其收屍一個要求,在這個要求裡,還有許許多多的小要求,譬如無名氏已然算定了要埋在這個山洞裡了。而山洞裡的哪個具體位置,無名氏也做了要求。他在他的筆記裡是這麼說的:由於我身體的侷限,那種依山傍水