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然而，“他”，還有《超人》之中的何彬，是否得到了徹底的解脫呢？彷彿並沒有。因為，“他”在投入了母親的懷抱之後，依然是淚流滿面；而何彬雖然向祿兒悔過了，卻仍然把帽兒戴得低低的，也是淚痕滿臉地，不聲不響地走掉了。
心地善良的冰心，看到了社會上的種種弊病，也看到了同時代人的痛苦和幻滅，她想用母愛和童心，來醫治社會和青年的疾病，使自己的同時代人快樂起來，並使社會朝著健康的方向，逐漸地走向進步。生活在知識分子圈子裡面的冰心，沒有什麼其他的妙法，她便從自己的善良願望出發，把解決問題的途徑，歸結為童心和母愛。
這種結論恐怕也是她從自己的生活體驗中總結出來的妙法。她有一個快樂的家庭，正如她自己所說的那樣：
“家”是什麼，
我不知道；
但煩悶——憂愁，
都在此中融化消滅。①
……………………
①冰心：《繁星·一一四》
所以，雖然她也有著自己同時代人的煩惱和苦悶，卻能從自己的家庭裡得到解脫和安慰。在面對社會問題而尋求答案的時候，她就想用醫治自己不良心緒的藥方，來醫治同代青年的心病。
這種對於童心和母愛的膜拜，在《世界上有的是快樂……光明》、《超人》、《煩悶》和一些詩裡，已經強烈地表現了出來，而在《最後的使者》這篇小說裡，冰心更把兒童寫成了世間一切歡樂與希望的源泉。一個天才的詩人，再不願把憂愁、煩悶和悲傷帶進他的詩作裡，他願為了年輕的一代，而努力歌唱希望和光明。他請求眾神之王的神幫助他，給他介紹一位指引他走向光明、快樂的使者。神告訴他：“從世界之始，至世界之終，這一端是空虛黑暗，那一端是縹緲混沌。人類的生命，只擊箭般從這邊飛到那邊，來去都不分明。因此悲傷是分內的，快樂是反常的。一個人能有多少日月，悲傷是他的穎悟，何必不使他心胸清明呢？”但是詩人不肯就此離去，他追隨著雨的使者，夜的使者，水的使者，花的使者，這些使者只能給他眼淚、感慨、抑鬱、悲傷，並不能使他看見歡樂和希望。詩人乞求眾神之王給他介紹一位能夠劈開黑暗，摧倒憂傷的使者，聰明的眾神之王雖然知道“宇宙的神秘，和人類的深思，本不能遮蔽人生的煩悶”，還是給他指點了一位“未曾長成，只養育在鴻濛的國土裡”的天真的孩子：“天外，翩翩地飛來雙翅雪白的嬰兒，挾著金斧，前面迴翔著，歡唱道：‘詩人啊！我便是希望的使者，現在入世了。詩人啊，跟著我來！’”多少年過去了，似乎只有這個孩子，才能“領著少年人希望著前途，老年人希望著再世；模糊了過去，拒絕了現在，閃爍著將來”。冰心筆下的童心，對人類是多麼的珍貴啊！
在冰心的另一篇小說《遺書》裡，她更是藉著作品中引述的一部著作中的話，直接讚頌了人的童年期：“人間惟襁褓嬰兒，初無罪惡。夢中時有笑容，此為人生最樂時期。”
她在組詩《繁星》中，還這樣地唱道：
萬千的天使，
要起來歌頌小孩子；
小孩子！
他細小的身軀裡，
含著偉大的靈魂。①
真理，
在嬰兒的沉默中，
不在聰明人的辯論裡。②
嬰兒，
是偉大的詩人，
在不完全的言語中，
吐出最完全的詩句。③
……………………
①冰心：《繁星·三五》
②冰心：《繁星·四三》
③冰心：《繁星·七四》
冰心自己有一顆赤子之心，又非常疼愛她的同胞兄弟，還格外地喜歡任何一個小孩子。在冰心善良的心目中，兒童的緋紅的笑臉，天真的笑聲，甚至於走路的姿態，都象天使一樣地可愛。
在短篇小說《愛的實現》裡，冰心對於童心的歌頌，更是到了出神入化的地步。
作品中的主人公、詩人靜伯，在一個有著澄藍的海水，和起伏不斷的遠山的避暑勝地，寫作以《愛的實現》為題的長文時，給他以創作的靈感和啟迪的，不是眼前的美麗的大自然，而是兩個有著黑黑的頭髮，緋紅的臉頰，深深的笑窩兒，雪白的臂兒的小孩子。
這是一對姐弟。每天清晨，都要從靜伯住處的牆外走過去，傍晚的時候，又會從原路走回來。他們的可愛的形象及歡樂的情緒，竟然成了詩人文思的源泉，以至每天清晨和
