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一箇中國小姑娘王淑貞的出現,改變了施女士這種寂寞的生活情調。王淑貞是一個前清老秀才的遺孤,她的父親王先生,生前曾經當過施女士的官話老師。小淑貞的母親去世後不久,父親王先生也跟著去世,無父無母的小淑貞,從此便來到了施女士的身邊,成了施女士的養女。
王淑貞長得非常瘦小,蒼白,但卻能夠十分溫柔、安詳地陪伴著施女士。尤其是當施女士生病的時候,她更是十分細緻、周到地加以看護和伺候。施女士願意這個小女孩,永遠呆在自己的身邊,追隨著自己,解除她的寂寞,安慰她的晚年。有時,施女士也會忽然想到,這個小女孩總有一天會長大,那時,假如她要結婚呢?每逢想到這裡,施女士就會感到莫名其妙的恐怖,一種無法再次忍受的冷寂之感,立刻會襲上她的心頭,使她的全身都打起寒戰。不過淑貞尚小,人也非常老實,這種事情彷彿還是極其遙遠的將來才能發生的,她仍然安靜地陪伴著施女士。
時光不知不覺地過去,淑貞終於長大了。施女士為了永遠把她拴在自己的身邊,就把這個中國姑娘帶到了美國新英格蘭的一個小鎮上。這是施女士出生的地方。
正是在施女士故鄉的老宅裡,王淑貞同住在這裡的兩個中國人——神學院的李牧師和他的兒子李天錫邂逅相遇了。後者是一位熱愛美術的青年,但是因為沒有錢,只能在神學院裡聽講。他是一個典型的中國青年,有理想,有教養,愛祖國,愛藝術,溫文爾雅。在這異國的偏僻小城裡,只有中國姑娘王淑貞能夠理解他。
而當施女士終於在她的養女王淑貞的身上,看到了愛情到來的跡象,尤其是看到了王淑貞的一張相片,在這張相片上:“背景是一棵大橡樹,老幹上滿綴著繁碎的嫩芽,下面是青草地,淑貞正俯著身子,開啟一個野餐的匣子,卷著袖,是個猛抬頭的樣子,滿臉的嬌羞,滿臉的笑,驚喜的笑,含情的笑,眼波流動,整齊的露著雪白的細牙,這笑的神情是施女士十年來所絕未見過的!”
做為一名信仰宗教的教師,此時的施女士,卻表現出了極端的自私。她害怕孤獨,害怕王淑貞會離開自己。她並不顧及養女本人的意願,就擅自決定,立即帶領這位動了愛情的姑娘,遠離開她的戀人李天錫,返回中國去。難道一個信奉宗教的教師,就應該這樣踐踏別人的感情嗎。
1934年的年初,冰心發表了《新年試筆》一文。她在這篇文章裡,寫出了她幻想中的理想國的形象:
大地上處處都是光明,看不見一絲雲影。山上沒有一片焦黃的葉;一眼望去盡是參天的松柏,樹上隨意的亂生著紫羅蘭,雛菊,蒲公英。松徑中,石縫中,飛濺著急流的泉水。江河裡也看不見黃泥,也不飄浮著爛紙和瓜皮;只有朝靄下的輕煙,濛濛的籠罩著這浩浩的流水。江河兩旁是沃野千里,阡陌縱橫,整齊的灰瓦的農舍,家家開著後窗,男耕女織,歌聲相聞。
城市象個花園,大樹的濃蔭護著雜花。整潔的道路上,看不見一個狂的男人,妖的女人,和汙穢的孩子。上學的,上工的,個個挺著胸走,容光煥發,用著掩不住的微笑,互相招呼,似乎人人都彼此認識。
黃昏時從一座一座的建築物裡,湧出無數老的,少的,村的,俏的人來。一天結實的有成績的工作,在他們臉上,對映出無限的快慰和滿足。回家去,家家溫暖的燈光下,有著可口的晚餐,親愛的談話。
藍天隱去,星光漸生,孩子們都已在溫軟的床上,大開的窗戶之下,在夢中向天微笑。
而在書室裡,廊上,花下,水邊,都有一對或一對以上的人兒,在低低的或興高采烈的談著他們的過去,現在,將來所留戀,計劃,企望的一切。
具有細膩的藝術鑑賞力的茅盾先生,在這一年的《文學》雜誌第3卷第2號上,發表了評論1934年以前的冰心作品的總論——《冰心論》。茅盾從冰心所處的歷史時代,談到了冰心的思想,又從冰心思想的形成過程,談到了冰心的作品,和冰心的家庭。他很有見地地指出:
原來“五四”期