2014010605

第46部分 (第3/4頁)

甚至互相拿酒澆對方的頭，或是赤著胳膊大腿PK酒量；有的則是像中瘋似的，舉酒對著劉邦噝噝噝地長笑！

亂了，亂了，實在亂套了！

這一幕，用儒家一句話來形容：君不君，臣不臣。劉邦看得直搖頭，心裡實在是鬱悶極了。天下是姓劉的，不是你們姓周和姓灌的，更不是姓張的和姓李的，長此以往，如果他們眼中無天子之尊貴，禮中無臣下之卑下，那我這皇帝還當什麼呀，不真的成了流氓大頭了嗎？

劉邦很想找個人給這些人好好上一節禮儀課，然而一想起秦朝那幫大禮，心裡也是直起疙瘩。秦始皇那套尊上卑下的儀法，簡直不是人學的，一大堆繁文縟節，走在皇宮裡就像踩在地雷陣上，每走一步，都得想想是不是合乎禮；每說一話，又想是不是合乎禮；每做一事，是不是與禮不合乎？這套亂七八糟的苛刻之法，不得不廢掉，只行簡易之式。

可是說簡易，這也實在簡易得離譜了，就像眼前宴會之景，問題已經很嚴重了。時不待禮，禮必待人！必須用一套新的朝禮約制群臣，不然，漢朝上下就活脫脫的一堆流氓野獸了。

要學朝儀，肯定首推儒家。儒家是中國禮儀是開山鼻祖，屬於老字號的免檢企業。可問題又來了，像贏政同志這種不愛儒家只愛法家的皇帝，都有那麼多麻煩儀式，如果真要學，回儒教，那不是麻煩之上又加麻煩了？

事情當然沒有像劉邦想的那麼糟糕。正所謂，一代有一代之英雄，一朝君既有一朝禮，有人已經替劉邦想出了一套解決朝儀問題的方案，此人正是叔孫通是也！

叔孫通者，薛人也。所謂薛人，也就是魯國薛縣（今山東勝縣東南）人。魯國是孔子的故鄉，這是專門生產學儀法高手的地方，是自孔子之前就傳下來的傳統。中國的工藝，每出自一個地方，肯定必先被其所壟斷，就像今天的溫州人壟斷鞋業，景德人壟斷陶瓷，魯國亦是如此，天下或是諸侯欲行朝儀之法，想得到真東西，就得到壟斷禮儀之邦的魯國去。

叔孫通不是劉邦親自請他來的，而是他主動送上門的。這個叔孫通，終其半生，可以用一個詞來形容：滑頭。但是滑頭有很多種，有些人偏偏是滑得可愛，叔孫通正是此中一例。叔孫通靠禮儀之道打遍天下，可以上追到贏胡亥時代。當時，叔孫通因為善長寫文章和知識淵博，被徵詔入宮，待詔博士。

所謂待詔博士，是指等待被任命為博士。古時博士非此時博士，古時博士是一個官名，主要負責掌管文獻檔案，編書著述，傳授學問，培養人才等工作，其職位相當於今天的國家圖書館負責人。後來，陳勝吳廣在大澤鄉鬧事造反，贏胡亥就把博士們及儒生全召來，問道：“楚國人陳勝攻下了陳縣，你們對這事怎麼看呀？”

眾諸生說道：“陳勝這是造反，請皇上速速發兵消滅他！”

贏胡亥一聽，心情很是不爽，臉色立即籠上一層陰雲。叔孫通一看胡亥同志臉情不對，連忙上前湊道：“請皇上放心，天下都統一N久了，哪還有造反之兵，這不過是一群盜匪罷了！”

嗯，識時務者，俊傑也。叔孫通這個馬屁是拍得夠舒服的，贏胡亥臉上又洋溢著幸福的笑容，本來就是嘛，天生胡亥，天所愛之，民亦是昂仰滔天，哪來的造反之兵？

贏胡亥這明顯是嚴重的阿Q，不愧為阿Q的祖宗大爺。此時，贏胡亥為了更加滿足精神勝利法，他又再次問諸生：“我再問你們一次，陳勝是反兵呢，還是盜匪呀？”

贏胡亥這招果然有用，有一部分人跟著叔孫通說這是盜，但還是有人堅持讀書人的良知，說陳勝是貨真價實的造反。這下子，贏胡亥真火了，叔孫通明明都說這是盜匪了，竟然還有人敢說是反兵。來人，把說反兵的豎儒通通拉下去斬了，其他言盜者通通退回，準備領賞！

叔孫通果然領到一個大大的賞，得帛二十匹，衣一襲，並且從候選博士轉為正式博士官。這就是真正的叔孫通，其人如名，名如其人，滑潤變通，就因一句見風使舵的話，賺他個缽體滿盆。

如果說叔孫通說了句違心之話，就是想升官發財，那就錯了。事實上，叔孫通領賞時，他是多麼的心驚膽跳。當他捧著賞物回到居處時，儒生們紛紛嘲諷道：“請問先生，今天你拍了嗎？”

孫叔通一聽就火了，拍個屁！你們真以為我是拍馬屁過日子的嗎，如果不拍，我差點沒命了。說完，放下賞物一轉身帶著弟子們溜號了。自此之後，叔孫通大小通吃，投靠的人不下十個，前後事奉之人有項梁，楚懷王，最後才跑到漢王劉邦那裡謀生。

我們