2014010605

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昭向文帝說明實情：被罷免丞相職務後害怕被抓，所以家中有些防備，但卻沒有反叛之心。文帝在重新調查後，沒有發現周勃謀反的事實，便釋放了他。這和封建時代很多皇帝相比，文帝做得確實很寬容。

二、劉恆進城

很多時候，社會遊戲規則總是教導我們，機會屬於勇敢創造開拓的人。然而此時，當漢朝那幫政治大佬定調劉恆為漢朝新任皇帝時，我們就不得不說，機會屬於莫名等待的人。這個世界，冥冥之中，總是充滿著許多莫名的反諷。難道不是嗎？君不見，劉襄欺詐劉澤，奪之兵權；劉澤忽悠劉襄，讓他皇位落空。倆人爭來爭去，天下這個最大的餡餅卻落到了劉恆的身上。

或許，當陳平要召見劉恆之前，劉恆還在屋底捧著《老子》，任秋天漸寒的風正吹過他的窗前。然後，他隔著窗戶突然看見一排人字形的長雁正南方遷徙。而此時的他也心平如水，猶如這一碧如洗的長安澄清無限。

又或許，他會走出屋邸，於庭院漫步。秋風徐徐，好一個愜意了得。真是個讀書的好季節啊。劉恆正翻到了《老子》第八章，只見他搖頭晃腦地迎風吟誦：

上善若水；水利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤！

最後這句話，深刻地道出劉恆心底隱藏的秘密。翻譯過來就是，只有不去爭，才會沒有過錯。在一個無常的人世裡，無錯，便是給自己買下了一份雙額保險。所以老子又云：夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

馬克思主義哲學告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標準。現在，對劉恆來說，當他聽到長安使者召他進京有好事時，他想檢驗的問題是：難道天上真會掉下餡餅嗎？

懷疑是必然的。曾經，他習慣了北方之寂寞，孤獨，寒冷及沒有定時的風沙。在這個孤獨的人世間，他也一直以為一輩子都不可能走出代地。代地就像圈地，他和他母親，以及身帝那幫隨遇而安的近臣，都是圈中的羊。羊一生的任務就是日出啃草，日落歇息。然後在寂靜的夜裡，數著光陰，數著春暖雪化，秋來花落。最後，等待多年後的某天，這血肉之身亦化作一堆高高的泥土，肥沃這千里的野草，從此無人記起，更少人憑弔。

是的，這是他自以為的宿命。可是現在，即將而來的命運全部打亂了他的思維和所有人生計劃和行動。進城當天子？這怎麼可能是真的呢。我想，這是劉恆心裡問過千次萬遍的問題。因為，陳平給他送來的這個好訊息，讓他猶如習慣在黑夜裡行走的人，根本無法相信前頭就是光明。

可是，無論你劉恆懷疑和忐忑不安，使者就站在你的面前，這總不能假吧。那麼，到底是相信內心的感覺，還是相信眼前的這個大活人呢？

劉恆猶豫了。

於是，劉恆把近臣都召來，對使者捎來的訊息進行研究和討論。跟劉恆一樣，更多的人都是持著懷疑的態度的。他們不但不相信天上會掉餡餅，甚至懷疑這是陳平和周勃等人設計的大圈套。懷疑派代表人物，就是郎中令張武。只見他對劉恆說：“陳平這幫政治都是玩陰謀的高手，他們剛剛血洗呂氏，就以迎大王為名，實不可信，願大王不要前往！

沒錯，就算是天上掉下餡餅，也得嗅嗅味道對不對吧？這招就叫以靜制動，靜觀其變。而歷史也證明，某個職業都會養成一種獨特的職業感覺和嗅覺，張武作於一個長期負責王宮安全的郎中令，他這翻話不可不信啊。

然而，非懷疑派的人也大有人在，他就是中尉宋昌。宋昌肯定的理由是：

別以為周勃持節闖入北軍一呼百士應，就以為他了不起。其實，這是高祖積下的威德，而不是他個人的功勞。天下都是劉氏的子民，如果百姓不聽他們使喚，周勃敢動你一根汗毛嗎？再說了，如果周勃和陳平耍陰謀玩你，可是劉氏朝中有劉章及劉興居響應，朝外吳楚齊等幾地，都是咱們的人，真要幹起來，怕他個屁呀。

臣以為，高帝之子，獨代王您為長，且以聖賢仁孝聞天下，所以大臣才趁這個大好機會扶你當皇帝。大王如果錯過這個機會，將來就後悔莫及了，請你不要多心，前往受命！

如此看，宋昌說的也大有道理。他也是軍人，也有良好的職業嗅覺，不能說他說的不對呀。可是如果雙方說的都有理，劉恆只能各自信一半，那等於大臣們都白說了。

劉恆不是劉澤，腦一熱就立即充血。小心駛得萬年船，去或是留，劉恆還是沒法拿定主意！

於是，小心謹慎的劉恆不得不