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“口感和質量,以及各種營養成分的比例暫時不必考慮。只要人吃了沒問題就可以,另外,價錢要儘可能的低。因為我需要的數量實在很大!”

“如果是這樣,餘先生,我可以給你介紹幾個專門種植玉米的農場主。你只有直接從他們手中購買,才會獲得最低的價格,並且拿到你想要的貨!不過,想要拿到最低的價格,還需要餘先生親自出馬才行!”

“你的意思是,需要博得這些人的好感?”

“沒錯!餘先生,雖然我知道貴國的商人才是這個世界上商業禮儀最多的,美國人不太講這一些,只要有錢可賺。但是,你知道,如果一個人和另一個人相互之間有好感,那麼辦起事情來,總會容易許多!”

餘生點頭:“那麼,這些農場主們,都有什麼愛好呢?”

“賽馬!生產玉米的地方,距離美國的西部非常近。牛仔文化很是盛行。而賽馬,則是這些人最大的愛好!餘先生來美國這麼長時間,難道就沒有參與過賽馬麼?”詹姆斯很驚訝,賽馬在美國是民眾廣泛參與的第二項運動,如同吃飯喝水一樣平常,餘生居然沒有參與過,實在不可思議。

而餘生看著有些激動的詹姆斯,其神態如同後世那些狂熱的球迷一般。想來這也是賽馬運動的狂熱愛好者之一。

雖然近代的賽馬運動起源於西方,但是,賽馬這種運動並不罕見,但凡是能夠馴化馬匹的人類文明,幾乎都有賽馬運動。中國古代文明中的君子六藝,便有“御”,即御馬一項。

但是,東方的賽馬運動並沒有傳承下來。其原因複雜。一來,蒙古人自成吉思汗後,便一直在衰落,直到對自己所打下的史無前例的的巨大疆域再也無法掌控,才從中原地區和其他一些佔領地區逐漸撤離。賽馬這種事情,又成為了一種科舉制下,中國人可有可無的技能。

而到了滿清,滿族人的騎射工夫,在經歷中原的繁華腐蝕後,基本上被滿族人自己忘得一乾二淨。八旗子弟所掌握的必備技能,再也不是騎射,而是玩鷹逗狗養蟈蟈。當然這也和古代中國人,將馬視為軍備物資有關。沒有那個八旗子弟敢冒著謀反的嫌疑,去玩賽馬,或者培育馬種。

其次,在古代中國,馬只是被視為一種牲畜而已。並沒有西方人那麼重視。一旦出現良馬,中國人做的不是選優育種,而是就地閹割。因為閹割後的馬匹性格溫順,很容易駕馭。所以,中國人在數千年中,也沒有培育出優良的馬種來。

即便是漢武帝從西域搶來的汗血寶馬,經過一代代的閹割,也剩不下什麼優良種質了。到了後世,中國但凡能拿得出手的馬,大多還是原本重視育種的蒙古馬。即便如此,蒙古馬的品質也比不上歐美自古以來便培育出的馬種。若是以價格論,身價更是天差地別。

而西方人的賽馬活動,與良馬育種,似乎就從來沒有停止過。在十四世紀的法蘭西,便有賽馬活動。而路易十四在位時,賽馬更成為一種上流社會彰顯身份與財富的活動。

到了十七世紀,英國國王查理二世成為第一個公開支援賽馬運動的國王。因此,賽馬運動也成為“國王的運動”!為了比賽需要,正規的馬匹育種開始。英國人在原有馬匹的基礎上,引進大量精選的東方種公馬以提高賽馬的速度和耐力。而這些東方種公馬,有兩匹是阿拉伯馬!

為了育種方便和鑑別馬匹,一七九一年威熱比斯公司首次出版了《良馬血統總錄導論》,用於登記英純血馬的系譜。此書幾番修訂後,成為後世《良馬血統總錄》的第一章。一八三八年,《法國良馬血統譜》出版,分為東方馬即阿拉伯馬、土耳其馬和北非馬,純英格蘭馬兩大類。後世身價可達上億美元的良馬馬種,就此開始繁育!

第一百六十章 烈馬

作為一開始就效仿歐洲文化的美國人,在一六六五年,便在長島建成了美洲大陸第一個賽馬場。而大量的英國良馬也被美國人引進。到了一八六八年,美國人正式建立了自己的“美國馬譜”。賽馬業飛速發展起來。

到了一八九零年,美國已經有三百一十四個賽馬場,隨後,“美國騎師俱樂部”成立,在消除了許多賽馬中的作弊行為後,賽馬業蒸蒸日上。正如後世電影《海上鋼琴師》中所演,鋼琴師幼年念得報紙上,全是賽馬的名字和訊息。

雖然在一九零零年之後,美國人反對賭博的情緒高漲,但是,在一九零八年,彩票之父法國人

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