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里斯當成小孩子照料了。
“安已經很厲害了。”克里斯笑道。
“還不夠厲害嘛。”安回答,“克里斯呢,你想做什麼?”
“我啊,我的夢想可能有點不合實際吧。”克里斯有些害羞地抖了抖耳朵。
“說說看嘛!”安盯著垂耳兔的耳朵看,想把那毛茸茸的部分放進嘴裡啃一啃。她掩飾地摸了摸克里斯的耳朵,一臉正直地說:“我又不會笑話你的!”
“我想……我想讓兔子能安然無恙地走在天幕下,不用擔心被異獸襲擊,也不用擔心被高層的兔子隨便欺負。我想要所有兔,無論什麼出生,無論耳朵是豎起還是倒下,都能有選擇呆在圍欄外還是圍欄內的權力,都只屬於他們自己。”克里斯說,“我想改變亞默南。很狂妄吧?”
“沒有,很厲害呀!”安眼睛亮閃閃地說,她看著垂耳兔先生的側臉,只覺得對方毛茸茸的面頰閃著聖光。
他們眷戀樹上的星光,便在樹頂上睡下了。安的皮毛沒有克里斯厚,她冷得直往對方身上縮,克里斯就用大耳朵蓋住了她,垂耳兔先生的大耳朵非常溫暖。
兩個毛團依偎著睡著了。
作者有話要說: 一個愚蠢的番外7~12,1~6的部分在101章
目前的安造型↓
第117章 116。115。114。1
在“披紗事件”後,以愛絲特為首的聖潔者們遷去了那片荒野,從這一天開始,這些聖潔者再也不頂著從頭披到腳的白紗了。
他們依然戴著斗篷似的、被安敘認為和修女帽類似的帽子,但帽子不與白紗相連,他們也不將之往下扣,帽簷的陰影頂多遮住額頭。他們依然穿著繡著金色條紋的聖潔白袍,但在遷徙的途中,他們不要人們為他們拖慢腳步,於是拖地長袍被剪掉下襬,長長的袖子被挽起,用繩子繫住。聖潔者的服裝成了方便在外行走長衫,和不少穿著長袍抵禦風霜雨雪的旅人無異。
與聖潔者同行的人們為此熱淚盈眶,就像將領與士兵同食同寢一樣,神所鍾愛的教士為了與他們同步調而做出的犧牲比什麼都能鼓舞士氣。這些信徒們一個個宣誓要為聖潔者大人們拼盡全力,立下要遵循各種戒律的誓言,聖潔者們知道了,卻阻止了諸多苦修。
“苛待己身的苦修只能懲戒自身的罪惡,拷問自己的心靈,”聖潔者說,“可若你為此損傷了神恩賜的身體,使得自己無法參與到建設神的地上國度之中去,這不是本末倒置嗎?這不是另一種自私嗎?”
信徒們恍然大悟,心裡懷著對自私的愧疚,更賣力地幹起活來。
聖潔者這身便於風餐露宿的服飾並未在到達目的地後消失,領導者愛絲特宣佈,為了紀念這一去荒野建立新教會的朝聖之旅,也為了紀念虔誠的信徒們冒著危險拱衛聖潔者的聖行,從今往後,這個新教會的所有聖潔者都將作此打扮,而最開始的聖潔者白袍則被當做祭袍,只在彌撒等重要儀式穿戴。
教會可以指廣義上的整個教廷組織,也可以單獨指代一個地區或一個教堂的組織,比如汶伽羅大修道院,也可以被叫成汶伽羅教會。鑑於新教會所在區域本來就有地方教會,再拿地名來命名不太妥當,因而它被定名為“新教會”——可真是個簡單好記的名字。
新教會沒有阿鈴古冊封的主教,領導者愛絲特謙遜地稱自己為“牧首”,這是個不正式的新詞彙,意為並非什麼身份非凡之人,只是這一群牧羊人中的首領而已。
“新教會”?“牧首”?這些詞彙傳到安敘耳中,讓她笑了起來。不同於隱隱約約有些預感的聰明人,安敘已經看到了某種龐然大物的誕生。她再一次想,愛絲特真的變成了一個很了不起的人啊。
引發披紗事件的礦工在歡送典禮結束前就消失在了人群中,幾乎沒人對那張髒兮兮的臉和弓著背的畏縮模樣留下印象。隨著汶伽羅防線的繁榮,外來者越來越多,以往人人彼此認識的情況再也不會出現,人們不對此感到奇怪。那“礦工”在人們的視線外擦掉臉上的汙跡,脫下襤褸的外套,從不遠處的灌木中掏出一套行頭,眨眼間就成了個挺胸昂首的快活小夥子。這綠眼睛小夥子不緊不慢地邁著步子,像任何一個新汶伽羅人一樣,融入了繁華的街道。
挑大樑的角色由傑伊扮演,此外還有不少夜鶯之喉的探子混在人群中,在人們沒反應過來時率先行禮。氛圍的力量是極其巨大的,在多方策劃下,這事兒水到渠成。
真相併不像信徒們以為的那樣宛如天意,恰恰相反,這正是“人意”謀劃到極致的