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�ё盤�桓鱟�諂淹派系南煞緄攔塹膕PC老頭說話。我先不忙過去，而是仔細地對整個房間用天眼掃描了一遍，因為不管是什麼事，蒐集情報是最重要的。然而讓我失望的是，整個房間裡並沒有任何隱藏的東西，和剛才看到的沒什麼區別。
NPC只說了一句話：“何以忘憂？”
何以忘憂？這話似乎有些熟悉，是來自……曹操的《短歌行》中的二句“何以解憂？惟有杜康。”。不過詩中的是“解憂”，這裡說的是“忘憂”，一字之差但意思就有了區別。大家都沒有搶先回答，都在思考這個問題的答案。
曹操詩中的“解憂”的意思其實就是“忘憂”，因為酒並不能解憂，它所能做的僅僅是暫時的忘憂而已，從語義上來講，“忘憂”只是“解憂”的一種方法而已。現在NPC老者提出的其實是人生的一個大難題，不管是“解憂”還是“忘憂”都有一個大前提，那就是都承認認了人生的憂愁的客觀存在。只有承認了它的存在才會提出“解”和“忘”這二個人生的哲學命題。
這是一個很大的問題，多少年了沒有人能夠解決這個問題，人們仍是在不斷的“憂患”中掙扎著，生活著。在歷史的長河中，我懷疑有沒有沒有憂愁的人的存在。現在這個NPC提出的問題是不是太難了點？想到這一點我又開始考慮他提這個問題的目的何在。它不可能讓我們給出真正正確的答案，因為我相信沒有什麼人可以給出一個正確的答案。我開始想一些偏門。
何以忘憂？如果我能回答這個問題就會暫時的忘憂了！但這個答案估計不會讓這個NPC接受吧？
人可不可以忘記憂愁？其實也是可以的，因為死人是不會有憂愁的！好象是從古龍的書裡受到的啟發。但這個答案似乎也不應該會讓NPC滿意吧？可是人死之後就是鬼魂，就是不是人了。而且鬼魂也是有它的憂愁的，象我合金中的鬼魂，它們並不快樂。那麼仙人呢？仙人有沒有憂愁？我想仙人也應該有他的憂愁。象傳說中的七仙女、吳剛，八仙中的八仙，他們只是能力比人類高了，但一樣有憂愁。就象我們和螞蟻相比我們就是上帝一樣，但我們一樣有憂愁。
普通人忘記憂愁的方法是什麼？不外乎是自我麻醉，用酒、金錢以及其它，用事業、用不停的勞作佔滿時間讓自己沒有時間去憂愁。人類憂愁的根源是什麼？歸根結底是人有慾望，人有身體，人有肉體和精神上的種種需求。正因如此，徹底根除憂愁是不可能的，所以只能是忘記憂愁，而且還只能做到暫時的忘記。
歸結了一下，我把想到的答案歸納了一下：
1、死亡。真正的解脫！
2、用其它東西填滿自己的時間，讓自己沒有時間去憂愁。
但我覺得這二個答案都不行。想來想去，真正的答案是沒有的。看來是還是得要揣摩系統出個題目的意思了。
第122章 孵蛋 ＇本章字數：2174 最新更新時間：2006…08…09 10：31：52。0＇
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這時候我們幾個開始在一起商量，可誰對自己的答案都沒有把握。但青霜的想法卻啟發了我，青霜說：“根據現在遊戲的發展趨勢，修仙者這麼多，修仙者的最終目的是成仙，遊戲下一步估計要開啟仙界系統。所以我的答案是：修成仙人！”
我不認為這個答案正確，但青霜的思路是對的，那就是要根據遊戲的發展方向來考慮。但她只考慮到了古代職業修仙者的發展，那麼對於現代二轉職業未來發展方向呢？系統不會不考慮到這一點的。但是不管系統如何考慮，有一點是絕對的，那就是那時的職業將比現在職業的能力更加強大，這才符合人類的進化。因為人類總是在追求獲得更大的能力。我不知道系統把人類的最終進化方向指向哪裡，但是它必然是為了人類的這種追尋來設計的。這就是遊戲為什麼起名為追尋的原因！
我猛然醒悟，追尋！這是不是就是系統要求的正確答案呢？當一個人有了一個堅定的目標，在為了某種東西狂熱追尋的時候是會忘記一切的，包括憂愁。那麼這個問題的答案就是：追尋！
“追尋！”我對NPC道。
NPC老頭睜開他閉著的眼睛道：“好！沒想到我才只遇到幾個人就有人能回答我的問題了。只有不斷追尋才可以解決人類發展中所遇到有種種挫折和失敗，只有追尋才有發展，才能夠擺脫病痛、擺脫生命的輪迴，擺脫生老病死對於生命的限制。”
老頭凝視著我道：“作為你回答問題的獎勵，
