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“當然有啊。離我們魚木寨不遠的百丈溝、女兒寨、白蓮教坪、銅鑼關都是以前白蓮教活動的地方。這幾個地方最富神奇色彩的是銅鑼關和女兒寨。”
“怎麼個神奇法呢?”滿鳥鳥興致盎然。
“這銅鑼關啊,緊靠我們魚木寨,對面一石巖象一面巨大的銅鑼,一根石柱酷似鑼槌。銅鑼關處則有一大石鼓,我小時候曾經唱過一道兒歌,‘銅鑼對石鼓,銀子五萬五,有人識得破,買下重慶府。’唱的就是這銅鑼關……”
滿鳥鳥熱情{炫高{書漲{網,兩眼放光,“聽這歌的意思,這附近還埋藏著白蓮教的寶藏?”
“這個我就不知道囉,有沒有寶藏,我們寨裡的人也並不關心,講究生活過得悠閒,能夠豐富足食就夠了。再說,怎麼可能根據一首兒歌就能斷定這附近埋著白蓮教的寶藏呢?”額蘭果俏皮地眨眨眼,狡黠地笑笑。
滿鳥鳥一直和額蘭果聊得熱火朝天,以致其他三人根本插不半句話。我心裡不免暗自著急,滿鳥鳥這頭東西一見到美女就一個勁兒的套近乎,把正事兒都搞忘了,要知道我們可不是到魚木寨來遊山玩水的。我正欲提醒滿鳥鳥注意時間,這夥計卻跟著額蘭果上了寨樓二樓。沒法,我們也只好跟了上去,走到上面才發現,二樓裡面雖然空蕩蕩,卻打掃得乾乾淨淨,四面牆上都是鏤空的瞭望孔,顯然是早期寨子裡的人用來向外觀察和打槍放炮的。
此時正聽見額蘭果在跟滿鳥鳥介紹,“……這座寨樓下的山脊叫‘金扁擔’,我們寨裡的人都把這個寨樓叫做‘寨頸’……”滿鳥鳥的心思顯然不在“金扁擔”或“銀扁擔”這些樸實的地名上,打斷額蘭果說:“你說的那個女兒寨有麼子神奇之處呢?”
“這個我也是聽我爺爺講的,據說當年土司王覃氏夫人帶領一班侍女為上到女兒寨後,因清軍前來攻打,把一棵泡桐樹挖空做成的大炮也沒有攻破女兒寨,雙方談判講和也因清軍首領失信而失敗了,最後清軍採取圍而不攻的策略,山上的女兵們把馬匹啊什麼的都殺來吃了,最後連樹皮、觀音土都沒得吃了,覃氏夫人只好帶著侍女們跳下了萬丈深淵,有的人說她們死了,有的人說她們跳下時撐開了油紙傘沒死……呵呵,這只是個傳說,很少有人去深究。”
滿鳥鳥略感失望,“就這麼個神奇法麼?”
額蘭果笑著說:“這還不神奇麼?”
……
額蘭果和滿鳥鳥你一句我一句討論女兒寨的神奇,我心裡卻在想,這裡又出現土司王覃氏夫人,這個覃氏夫人與唐崖的覃城有沒有關係呢?很可能是同一個宗族的。
我正想問問額蘭果,卻發現她又被滿鳥鳥招呼下樓了,我們只好悶悶地在後面跟著聽她和滿鳥鳥擺的熱之鬧之。
在額蘭果的講述過程中,我驚奇地得知額蘭果是一名正在實習期的在校大學生,而且還上的是北京一所知名的大學,這次回到魚木寨是來看望老父老母和爺爺的,順便幫助父母在農忙季節做點力所能及的事。這讓我對額蘭果這個樸實卻清麗的土家女子刮目相看,相處了這麼半天,居然愣沒看出大學生的架子來,了不起!
出了寨樓,我們眼前又是一亮,起初我以為所謂的魚木寨不過就是幾家普普通通的吊腳樓組成,哪知我們看到的情景卻讓我們感覺大錯特錯。入目處就是一片巨大的西高東低的類似盆地的地方,四面的緩坡是一溜一溜的梯田,田裡的稻香隨風而至,其間夾雜著幾聲蒼涼而悠揚的山歌,清脆而古樸的牛鈴聲聲入耳,惹得一群鳥叫此起彼伏,但只聞其聲而不見其形;翠竹古樓之間炊煙裊裊,雞犬聲相聞,呼兒喚母的聲音也格外溫馨。
我幾乎懷疑自己在做夢,這裡不會就是陶淵明筆下的“桃花源”吧?
震憾之餘,我也不忘放眼遠眺。大樹倒是看到不少,但都不是帛書中記載的梭欏樹,心裡略有些失望,本打算問問額蘭果,但見她說得正當熱鬧,那個神秘的老頭也並沒說此地就是梭欏藏身之所,我也就打消了這個念頭。
我們一邊走,一邊聽額蘭果脆生生地介紹“魚木寨”——
魚木寨人清代前幾乎全為穴居,現存居住、織布、榨油、鑄幣崖穴多處。魚木寨四周懸崖峭壁,前後有兩道寨門,寨門一關,彷彿與世隔絕,寨上土家吊腳樓式的建築風格和純樸的山寨民風,以及儲存完好的一座座明清時期規模宏大、工藝精湛的古墓群和積澱深厚的古青石文化,與山水田園自然融合,古樸淡雅。魚木寨人的祖先投入巨大虔誠營造的這方小