和我死去的愛說再見

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於太子的愛護之上。為太子選最好的師傅，每日把太子帶在身邊，幾乎心思都在教導太子上。他不求其他，只希望在幾位理學大家的薰陶之下，太子能長成忠孝之人，成為一名讓他放心的儲君。

然而，最近發生的這幾件事情卻讓康熙深深地失望了。

其一，此次江南私鹽一案，經多方查證，是胤礽地門人和包衣奴才合夥販賣私鹽，而且還買空賣空，大受不義之財。事後毫無愧疚之心，也不向自己的皇阿瑪坦白，是為不誠。

其二，此番旱澇災情，國庫空虛，糧庫空虛，江山社稷與黎民百姓處於危險之中，可他只知揮金如土，結客如市；妃嬪媵嬙，朝歌夜弦。足見其奢靡排場，不知節儉。

其三，作為儲君，膽略智謀欠缺，尚不知民為貴，社稷次之，君為輕。以此等資質，開創尚且不談，即便守成，也足堪憂慮。

康熙看著面前的兩個兒子，道：“今天，朕把你們叫過來，趁著午膳前的功夫，先考校考校你們的功課。看看你們的記性如何？”哈哈，完成……撒花，撒花……

第二卷

第一百一十六章　玉梅

熙指了指桌子上的史記》，“古人常說，讀經味如味如餚饌，讀諸子百家味如。這三味到底出自何處又作何解呢？”

胤礽想了想，說，“宋代李淑書目》曾雲，詩書味之太羹，史為雜俎，子為，是為三味。”

康熙點點頭，看向胤禛，“老四，你說說。”

胤禛言道：“‘三味’即‘三昧’，是梵文samadhi的音譯。原指誦讀佛經、領悟經義的三重境界：一為‘定’，二為‘正受’，三為‘等持’。意思是說，誦經之前要止息雜念，做到神思安定專注；領悟經義態度必須端正，具有百般恭敬的虔誠；學習過程中要專心致志，保持始終如一的精神。”

康熙啞然失笑，指著這兩個兒子罵道，“你們一個是掉到故紙堆裡，一個是沉迷在無邊的佛法裡。朕再問你們，流徙之民，炊骨易子而食，可謂急矣。而君之後宮以百數，婢妾被綺穀，餘梁肉，而民褐衣不完，糟糠不厭。這又該如何？”

胤禛皺了皺眉頭，也是憂從中來。

倒是這胤礽還是一副姥姥不疼舅舅不愛的神情，一聽康熙說的話，雖然不敢出言反對，可他眼中的豫色一閃而過。

康熙不由得懊惱得嘆了一口氣，猛然又想起孝誠仁皇后臨終時的眼神，心中大痛。不免為自己的懊惱而覺得愧疚，如此這般，怎麼對得起自己本就心有愧疚的愛妻，又怎麼面對自己身為一個帝王而鄭重許下的承諾？

轉念一想。胤礽畢竟還缺少歷練，又沒有額孃的教導，再加上自己平日裡地嬌慣，犯錯也是情有可原。更何況他是皇儲，這天下滿眼的繁華早晚有一天是屬於他的，自己又怎麼忍心讓他吃苦呢？

總算這些個兒子裡，胤禛在政務上出色性格沉穩又不善交際，把他放在六部的哪個衙門都讓人放心；胤禟就是個錢迷領著戶部準能把國庫填得滿滿的；十三生性豪放不拘小節將來定是個衷心耿耿的俠王；十四自小就愛刀愛槍。或許能做個守土為國的大將軍……

無論是誰始終也比不上胤礽在自己心中的分量。也罷，能安心輔佐胤礽做一代賢王地，該留就留，其他的……

康熙的眼中射出一絲陰狠的光，無論是誰，放到將江山社稷面前，讓自己去比較，那麼答案就只有一個。永遠只有一個。

康熙看著面前的兩個兒子，幾乎不為人知得稍皺了下眉，然後道：“今天，胤禛在朝堂上說的那一番話。朕很欣慰，說明胤禛誠孝有加，理當獎賞。胤礽，你說說，該怎麼賞？”

康熙如此一問，其實大有文章，如果由太子提議重賞，首先能表現出胤礽處在超然於其他兄弟的地位上可以看得更高更遠；更加重要的是，胤礽若能表現出對胤禛地善意和友愛之心。則說明胤礽的心裡能夠容下其他的人比他出色。

因為一個帝王不可能樣樣都比別人強，在康熙看來，能識人會用人才是一個成功的帝王最大地德行。一個帝王，應該有能容下天地萬物的博大胸懷，這才與帝王的身份相匹配。

康熙這麼問，另外的深意就是考校胤禛。一旦胤礽選擇不賞或是輕賞。只要胤禛少有不服之心，就送他去給自己修皇陵，讓他盡孝，足矣。

無論胤礽怎麼回答，胤禛在康熙的心裡都只是一枚好用的但是不是最重要的棋子。

胤礽想了想，他至少還是知道，胤禛上的摺子，雖然辛苦了他這個當太子的哥哥，好歹也算是