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作者：瀟湘月色
《小山詞》自序
《補亡》一編，補樂府之亡也。叔原往者，浮沉酒中，病世之歌詞不足以析酲解慍，試續南部諸賢緒餘，作五、七字語，期以自娛。不獨敘其所懷，兼寫一時杯酒間見聞、所同遊者意中事。嘗思感物之情，古今不易，竊以謂篇中之意。昔人所不遺，第於今無傳爾。故今所制，通以“補亡”名之。
始時，沈十二廉叔、陳十君龍家，有蓮、鴻、蘋、雲，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒。吾三人持酒聽之，為一笑樂。已而君寵疾廢臥家，廉叔下世，昔之狂篇醉句遂與兩家歌兒酒使俱流傳於人間。自爾郵傳滋多，積有串易。七月己巳，為高平公綴緝成編。追惟往昔過從飲酒之人，或壟木已長，或病不偶。考其篇中所記悲歡合離之事，如幻、如電、如昨夢前塵，但能掩卷憮然，感光陰之易遷，嘆境緣之無實也。
——晏幾道叔原
第零部 心字
序章
迷仙引柳永
才過笄年，初綰雲鬟，便學歌舞。席上尊前，王孫隨分相許。算等閒、酬一笑，便千金慵覷。常只恐、容易蕣華偷換，光陰虛度。
已受君恩顧。好與花為主。萬里丹霄，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免教人見妾，朝雲暮雨。
其時是北宋仁宗皇帝年間，朝中文有晏殊、歐陽修，武有韓琦、范仲淹等人，再加上仁宗皇帝也是少見的英主，當下君臣同心，天下承平已久，四處一片繁華景象。然而，自古幾家歡樂幾家愁，天下如何太平也自難免有那流離失所家破人亡的不幸人家或有難以維持生計的人家賣兒賣女來過活——兒女雖然是心疼，但是最先要的還是活下去，不是嗎。這些人家若是留下男丁那還好說，或是賣把力氣或是賣條性命去從了軍，怎麼樣也能養活自己；若是女子，那可就真正的苦命了，不少被賣給大戶人家為奴婢，當時也有許多大戶有著自己蓄養訓練歌女的習慣，若是這種那還算是好命了，還有很大一部分女子就進了教坊淪落風塵，每日朝朝暮暮送往迎來，其中的苦楚又有誰人曉得？自古只見人嘲諷鄙視她們的笑臉迎人，痛罵銷金陷阱紅粉骷髏，卻又哪個知道她們的心傷淒涼還有深深隱埋的那份痛。
然而，文人墨客之多也有如那天上的繁星，卻自有一人有那與眾不同的風雅之處。此人自少年時便風流成性，天天流連於妓館教坊，不同的是他始終並不用居高臨下的目光去看那些苦命的女子，反而佩服欣賞她們的才藝，漸漸的瞭解並理解她們的痛苦，融化到他的絕世文采之內，日益的寫下了些驚天地泣鬼神的長短句子，開創了文學接近百姓接近通俗接近生活的先河，樹立了自己在詞壇無人可動搖的地位。人稱“凡有井水飲處，能歌柳詞”。此人便是人稱“情長”的白衣卿相柳七郎柳永柳耆卿。這首“迷仙引”正是柳七所做，道出了一位自少女時便被訓練培養的歌姬的悲慘生活以及她對金錢對持有金錢的那些人的不屑一顧還有她對正常生活的嚮往對朝雲暮雨的厭惡，最重要的是與君攜手同歸去的美好夢想。柳永，正是這樣的人，這芸芸眾生裡只有他的那份感情是真的吧。
只是，這樣的人卻也不免為生活所累，並不是什麼事情都能依著本心變化的，世上不如意十常八九，柳永也不能例外。柳永一家也是書香之家，父親，叔父，都是進士出身，柳永從小便在家人的教育下立志於此。他本就天資聰穎，多年勤學下來可稱是滿腹經綸，才學過人。可是他哥哥輕易的中了進士，偏偏柳永自己就難以得中，世人都是百思不得其解，就連柳永自己也是莫名其妙。傷心失望之下便填了鶴沖天詞一首寫道，才子詞人，自是白衣卿相。後來此詞流傳到禁中皇帝面前惹得龍顏大怒，從此柳永的仕途更加坎坷，好不容易中進士的時候已是年過半百了。好不容易求的一官半職，雖頗有政績卻也是不到兩年就被卸任。然而，坎坷的命運沒能擊倒這位偉人，卻造就了一位驚天動地、繼往開來的大詞人出來。柳永以奉旨填詞自嘲，走遍大江南北，留下了無數光輝千古膾炙人口的句子，柳七之名便是無人不知無人不曉。
我們的故事便從這裡開始。
1、遊原
汴京。
初春。
天氣已漸漸轉暖，院裡的幾株桃樹雖還沒有發芽的跡象卻也慢慢的露出一線屬於春天的生機來，透著一股倔強掙扎的味道非要將一抹將綠未綠的顏色與眾不同的顯現出來。
生命的意義有時候就在於活的不同，活的另類，活的世人矚目卻只有羨慕。所以當窗外的那個女子
