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不過，民間流傳的還有另外一個版本，而且，這個版本在長安以外更是有無數人相信這是真的。
據說這事發生在去年，離長安三百多里地的陽易縣城中，不斷的有人發覺自己家有親人不見了，由於衙門內接二連三的有人報官，因此，這才被當時的父母官所警醒，開始專項徹查此事。
同樣，在已經被神話了的經過下和在那位‘人民好公僕’的帶領下，這件案子很快就被破獲了。經過調查，並唯一讓寤桁確信這件事的是，當時被逮了個正著的時候，肇事者正在大快朵頤的吃著失蹤者。當然，人贓物俱全，所以當時就被破獲了。
故事還沒完，更驚險的是，這位肇事者還有個不死之身。
這件事發展到後面，突然出現一個人物讓寤桁以及所有人都好奇不已，據說，當對付這個不死之身的人時，也是將這個縣城的人都嚇壞了。不但怎麼殺都殺不死，一發起瘋來力氣還大的驚人。場面一時面臨失控。
正在這個人將這裡搞得屍橫遍野時，就是這一位英雄（據說，其打扮很是特別，用的方法也很神奇。大概算是這個世界中的宗教信仰者，有些像道士，當然，以信神為主。這就讓寤桁不由的將其列為這個時代‘神職人員’的行列）勇敢的擋在了受害者的前面，並一刀將其的頭砍下，還將其不死的身體用一種藥物給當場焚化。這才讓大家提起來的心都放下了。
而在人們口口相傳的故事版本中，也總是對其神奇的信仰、高尚的情操、驚險離奇的經過相信不已。不過，最讓當地人誠服的是，這位英雄在那裡還將被人遺棄的孤兒也收留了（據說，也是由一些有錢人以及政府的資助辦起來的孤兒院）。並用實際做法感化那些頑固不化，整日吸食蠱粉的人們…
囉嗦了半天，究其為何要與青龍山掛鉤，那還是因為，這個人說自己是來自青龍山的…
青龍山佔地廣袤，山脈橫亙三界，據說，就是山裡的樵夫也不敢保證對這座山脈很熟悉。這不，還時不時的出現了影響社會的一些‘神人’，所以，無論是真有一些‘神人’在這裡座談設法以吸引人們的注意，還是不斷有人上山並以入會的形式思考人生；更或是這些‘神人’被政府部門的人員所重視，並用最直接的贊助方式讓他們發揚光大。
總之，青龍山的名氣以及影響力就像是這裡的景觀一般，雲霧繚繞…
而讓寤桁時常來這裡的原因卻是，這裡最近興起了辦‘百家講壇’。
記得寤桁剛來到這個世界時，是很少看到這裡的人們集中的去到哪個寺或是哪個廟燒香拜佛，大多數的山裡也沒有什麼神祗，漸漸的她也習慣了。可眼下，青龍山裡猛地出現了熙熙攘攘的人群，並大都朝著山中最宏偉的建築（女皇帶頭，世家出資建造的所謂神廟）奔去。就讓她心中存在了既熟悉又陌生的感覺。
熟悉的是，熙熙攘攘的人群跟上世所看到求神拜佛一樣的場景，而陌生的卻是，總感覺實際內容好像缺少了什麼。
青龍山就像是一塊吸鐵石，本以為出現了一些信神的教眾們就算是給這裡增添了新內容。沒想到，這裡卻會出現不少不信神，卻有著新思想的人們。當然，這兩種人也是不會在一間屋子裡共處的，而寤桁每天都來聽講座的就是一些有著新思想，並喜歡扎堆討論的‘賢士’所開的壇。
而能講課的也並非是所謂的名士，這裡有個規矩十分科學，能者都可以說，但是，你如果講的東西被聽的人駁斥了，並你還找不到有力的理由還擊，那麼，你就可以主動地從講師的位置上下來，而是讓那個駁斥了你的人走上講臺。
在這裡講課，題材不限、方式不限，內容也不限，任何奇談怪論都可以說，都可以講。但是前提就是，你能講的不但吸引人，還得讓所有人都誠服不已。而以社會大眾評價演講者講的究竟有沒有價值，還得看演講者肚子裡的東西是否被政治圈中的人所接納。然後正面來說就是為這個時代的發展找到了屬於自己發展的平臺，那麼反面來說就是給自己找一個揚名立萬的機會。
當然，無論如何，這種新形式還是帶領了這個時代的新思潮。
起初，寤桁剛來的這裡的時候，本不打算想要打擾誰，因為，上過大學的她也是懂得規矩的。比如，從側門進，儘量找一個角落的空餘位置，走路不帶聲，沒有過多的動作，一臉的抱歉以及心虛表情…
可饒是這樣，每當她小心謹慎的找到一處角落，並以為能夠安靜的聽一會兒課時，只要被身邊的某一個人一看到，就會不超過半柱香的時間，她在那個位置又成了一個點
