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並且當修煉者的元神壯大到了一定程度，元神就能夠直接破丹而出，同時吸納更多的天地靈氣，讓元神結合真元來凝聚成元嬰，那就是突破到了元嬰期了。
當然關於這個過程的時間因人而異，但大多這個過程都會很漫長的，是否成功很大程度上由金丹的質量來決定。
因此只有金丹的品質足夠高，轉化的力量足夠的精純和強大，才能為元神提供足夠的力量，壯大元神，進而才會有更大的機會，破丹化嬰。
那些品質不高，並且駁雜不純的金丹，對於滋養和壯大元神的效果不好，當然一輩子都是無法破丹化嬰。
雖然他們體內的真元積累也會不斷增加，但是想要再進一步就幾乎是不太可能了。
因此是否能夠結成一顆高品質的金丹，正是是否能夠破丹化嬰的基礎和前提。
此時林天羽的元神就是懷抱那顆白玉珠子，穩穩當當的坐鎮在金丹之中，接受著金丹提供的力量壯大自身。
至於體內的那顆白玉珠子，林天羽根本搞不懂這是什麼東西，如今也根本奈何不了它什麼，只能選擇乾脆無視了它的存在。
雖然對於白玉珠子知之甚少，但是它對於自己的幫助卻是實實在在的，自然不用去過多的擔心它的舉動。
只是如今幸運的結丹大成之後，自己就可以開始祭煉那些夢寐以求的法寶了，這樣一來，自己的實力就能再穩穩的提升一大截。
於是林天羽首先選擇取出儲物戒進行祭煉，畢竟裡面有他現在需要的《九龍神火訣》功法。
憑藉林天羽此時的修為祭煉儲物戒相當迅速，祭煉完成之後，他趕緊先找到記錄《九龍神火訣》的玉簡，隨後開始閱讀第四層的功法內容。
《九龍神火訣》並不是一門純粹至剛至陽的功法，而是一門陰陽調和和剛柔並濟，同時功法神通的變化玄妙無比，又偏向於陽剛一脈的修煉功法。
並且在修煉這門《九龍神火訣》達到元嬰期之後，那麼修煉者就能夠順便易筋洗髓，同時在體內生出一股先天之氣；
然後憑藉這股神奇的先天之氣，在戰鬥中體內真元恢復速度奇快，幾乎可以說是無窮無盡一般。
並且憑藉修煉《九龍神火訣》的真元具有的五行屬性。那些普通的五行法術也能發揮出絕大的威力。
同時具備防禦力更是無可匹敵，完全可以做到自動護體，同時極大的削弱對手的攻擊力，類似於成就防禦無敵的金剛不壞之軀。
並且修煉者的五行遁速將受到極大加成，自然各種五行遁術都是可以修煉和使用。
《九龍神火訣》更是一門療傷聖典，幾乎做到了諸毒難侵，還能恢復一些特殊的元神類的傷勢，不過這些都只能用於修煉者自身而已！
並且真元全力施展法術神通時，展現出來的威力更加驚人之極，專門剋制各種鬼法魔功、冰寒功法、陰毒類法術神通和寶物。
如果《九龍神火訣》修煉到元嬰期的境界，直接融會貫通各種修煉體系，同時修成之後各種法術神通皆可修煉，各種法寶器物皆可祭煉驅使。
另外在此功法的最後面一部分，還附上了龜息術、塑體術、轉息術之類的法術，都是十分實用的輔助法術。
林天羽整理了一下自己的心情之後，就開始修煉起《九龍神火訣》第四層的功法，而且首先修煉的正是本命真火。
如今淨蓮聖火是自己祭煉法寶的輔助條件之一，也是今後自己在煉丹和煉器的得力助手，自然必須先將它的威力，先儘可能快的提升上來。
當然對於天涯城結丹成功百日之後的規矩。
林天羽之前見識過其他的修士結丹的情形，所以當初自然也是親耳聽其他人說起過的。
因此百日之後，就是他正式踏入結丹期的社交圈子的時候。
到時候他能夠展現出什麼樣的實力，就能夠獲得什麼樣的尊重和地位。
這一點，正是修仙界最樸實無華的規則。
近三個月的時間過去了，林天羽盤膝坐在石床上，一朵火焰化成的蓮花在其周身盤旋，正是威力大漲之後的淨蓮聖火。
憑藉這麼多年的御火經驗，以及這段時間的專門修煉，淨蓮聖火已經可以掌控自如了，也能夠用來煉丹和煉器了。
林天羽仔細的觀察了一會之後，就臉露滿意之色的點點頭，將淨蓮聖火重新收入體內，隨後便站了起來。
如今經過三個月的持續修煉徹底鞏固了境界，已經可以開始祭煉他之前夢寐以求
