第4部分 (第3/4頁)
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連九族，老婆孩子孫子孫女也得跟著吃瓜絡，世代貶為奴隸。
如果一出世便是奴隸，倒沒有覺得，做奴隸有什麼不好。但從主子降到奴隸，感覺就不同了，那是從天堂摔到地獄的感覺。
因此，那些貪生怕死，見風使舵的朝廷大臣，抱著“人不為己，天株地滅”的思想。他們對了景泰帝朱祁鈺把侄子朱見浚從太子位置擠下來，扶了他自己親生骨肉朱見濟坐上去，倒沒多大意見，唯唯聽命。
反正，在自己沒份的情況下，誰做太子不是一樣？
被趕出東宮（2）
甚至有個別的馬屁精，還拍了手，編了歌謠來唱：廢黜原皇太子廢得好，廢得妙，廢得呱呱叫！
路見不平，拔刀相助，跳出來見義勇為的，是汪皇后。
這汪皇后，好生了得，幗國不讓鬚眉，她為人比較善良，也比較正直，她毫不客氣，毫不留情地批評自己的老公，也是景泰帝朱祁鈺：
“從維護封建禮儀道統來說，王子由監國到皇帝，已是超越祖訓的緊急應時之策了，現在又“易儲”，未免太貪心。”
結果，人心不足蛇吞象的景泰帝朱祁鈺，惱羞成怒。
順我者昌，逆我者亡！
我是皇帝我怕誰？
汪皇后理所當然的，給景泰帝把她從皇后的位置上趕下來，廢了，捉去軟禁。
哼，誰叫她頭髮長見識短？
這汪皇后，不但阻止他立自己的親骨肉為太子，居然還婦人之見，勸他把好不容易到手的皇位讓出來，交還給正統帝。天下竟然有這樣的白痴。
讓一個白痴做自己的皇后，真是自己的恥辱！
這怎麼能夠不讓景泰帝火冒三丈？
新太子朱見濟的生母杭氏，因為汪皇后補軟禁了，連皇后都沒得做了，於是她便藉著東風，母憑子貴，破格晉升，從普通的妃子，一下子便竄到了一人之下萬人之上，做了皇后，輪到了她是後宮三千麗的老大。
什麼是計劃趕不上變化？
這便是了。
朱見浚不是太子了，是沂王，沂王是沒資格住東宮的，得搬到外面去住。
沂王搬出東宮那天，那些原本跟他的小太監和小宮女們，巴不得樹倒猢猻散。
他們見不得全都是黑心，對沂王落井下石，對他們這些小人物來說，誰當太子都是一個鳥樣，最重要的是，原來的猜測，成了事實。
如今，塵埃已落定，他們終於可以把懸掛著的心放下來，可以光明正大的，棄暗投明，尋找有權勢，可以庇護他們的主子去。
無親無戚，無緣無故，誰都不願意挨義氣，跟著沂王繼續倒黴。
被趕出東宮（3）
有誰知道，被廢的太子朱見浚，會不會忽然被拉出去砍腦袋，或在吃東西的時候“不小心”食物中毒，抑或得了暴病不治身亡？如果這樣，那他身邊親近的人，說不定，也會跟著去殉葬。
用活人殉葬，是中國古代一項殘忍野蠻的制度。
秦漢以後就很少有人殉葬了。但到了明朝，那個開國皇帝明太祖朱元璋——也就是沂王的爺爺的爺爺的老爹，首先開的先例。
大概是那個朱元璋怕鬼，雖然自己死了也成了鬼，可身邊的人給賜死了讓他們也變成鬼陪他，倒也可以熱鬧些，不至於他一隻鬼孤孤單單的。
人殉之風，也因明太祖朱元璋而流行起來——當然，並不是每個人都能搞要人陪自己殉葬的。那是有錢有勢的人家才能搞的玩兒，一般窮人家，特別是作奴役的，可沒有這個“福利”，自己沒給人拉去活生生的殉葬已不錯了，還求自己掛了有人跟著陪殉葬哪？
那些有錢有勢的有家，很不人道，為了顯擺自己，除了用俑，財物，器具等隨葬之外，活人殉葬還越多越好，就證明自己越有錢，越有地位。
據說沂王的爺爺的爺爺的老爹，就是那個叫朱元璋的混帳男人，他死翹翹後，單單是那些上過他的床的，與他有過魚水之歡，他喜歡，或不喜歡的小老婆，就排成一個長隊，共有40個，她們活生生的跟著陪葬。那些陪葬的大軍中，還有好幾十的倒黴的太監和宮女們，浩浩蕩蕩得很。
夠殘忍吧？
男女地位極不平等。
如果死的那個是男的，一般跟著殉葬的，除了奴僕之外，還有他的小老婆，甚至大老婆——大老婆多數是自願的，看到老公死了，自己覺得活著沒什麼意思，想跟老公一起跟到陰間，給他暖床親熱去，也有一部分是被逼的，不
