第27部分 (第1/4頁)
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39、被遺棄的男嬰 。。。
給疏朗的夜空塗抹上單純而幸福的圖案。
路天用兩隻手把海雅的臉蛋揉成一隻黑可可顏色的麵糰，重重地咬上一大口，牙尖品味著可可脂的柔軟快/感。海雅緊緊抱住路天的楊柳小蠻腰，下半身貼合在一起，舒舒服服地磨蹭。方寸之間的炙熱焰火，緩緩熨燙了全身的肌膚，快樂在掌心和指尖長久地徘徊。
大清早的達崆嘉部落洋溢著甜蜜和歡快的氣息，露水小夫婦們成雙成對地去小溪邊打水，做飯，採集，漿洗衣物。一夜夫妻百日恩，臨時配對的大姑娘和小夥子看起來對這種簡單淳樸、你情我願、沒有任何利益牽扯的配偶關係都很滿意。
小白猿和小黑猿也迅速自覺地湊成一對兒，手拉著手，堂而皇之地在部落裡竄來竄去。
路天跟姑娘們學會了製作樹皮裙子。女戰士們身上那一股子桉樹皮的味道，原來就是她們的裙子散發的氣味。
她們從桉樹的粗壯樹幹上剝下一段尺來長的樹皮。對待每一株樹，都很小心地只取用很少一部分樹皮，讓樹木得以自己緩慢傷愈復原；即使是利用天然的資源，也要避免把整棵樹都扒皮剝光弄死。之後，這些樹皮放在水中浸軟，用木槌和大砍刀的刀背不斷敲打，直到把一塊樹皮捶打成柔韌而綿軟的纖維布。
小白猿得意地穿上了裁剪好的樹皮圍腰，那上面綴滿了達崆嘉的姑娘們用紅色礦石顏料塗抹的各種圖案。他甚至開始惦記著多搞一些樹皮，給自己縫一套長衣長褲；很久沒有穿過衣服，小路少爺已經幾乎淡忘了自己初來乍到時，那種把文明的光環扣在自己腦頂上的自我優越感。
他的小黑猿老婆很不喜歡他穿樹皮裙子。海雅更喜歡穿著椰殼圍裙的小母野人，腰間環繞的椰子殼，隨風滴稜琅當地搖擺，像一掛風鈴發出清脆快活的鳴響；最重要的是，椰殼之下隱約現出小路路白嫩嫩的屁股蛋和大腿，半遮半掩之下的一縷春光，明媚誘人。
路天也學會了用木頭削制兩尺長的吹箭筒，裡邊裝上浸過麻醉樹汁的小篾片。
他心裡有自己的小盤算：在母野豬部落裡混日子，吹箭筒是居家旅行必備的防身利器。這部落裡的騎豬姑娘們太彪悍，萬一哪天又欲/火上頭，就地翻臉了，要強迫他和海雅與她們進行交/配活動，他就拿吹箭筒跟她們對著吹。
部落裡有幾個年輕女子正在茅草屋裡分娩，由年長一些的婦女為她們接生。
有兩個姑娘生下了小女嬰。年輕的母親非常自豪。在達崆嘉部落這個原始叢林女兒國裡，人們認為女兒是神明賜予的最神聖、珍貴的禮物，是母親的掌上明珠，也是整個部落財富和榮耀的延續。
另一個姑娘生下一隻小男嬰。她的眼眶中溢滿淚
39、被遺棄的男嬰 。。。
水，可憐巴巴地望向給她接生的老媽媽。她的長輩們遺憾地搖搖頭，把男嬰用桉樹皮揉製成的毯子包裹好，抱了出去。
很猥瑣地趴牆縫偷窺人家生孩子的小白猿，這時捅了捅小黑猿的肋：“唉？你說，她們這部落裡就只留姑娘不留男人。可是人又不同於生蛋的鱷魚，不能用溫度來控制公的母的，生出來的娃娃總是有女也有男的啊！那她們生下來的男娃娃打算怎麼處理掉？”
海雅照例聳了聳肩，一副“幹本王何事”的無良表情。
兩隻小壞蛋悄悄地尾隨抱走男嬰的幾個婦女，看到她們用奶水餵飽了嬰孩，把孩子用麻布裹好，穿越幾條淺淺的河道，去了一片小樹林。樹林子裡有一張用藤條和芭蕉葉鋪好的樹網。幾個女人就把男嬰放在那張樹網上，面露不捨地逗留了片刻，走掉了。
路天忍不住竄出來，一把攔住幾個婦女：“你們就把那個男娃娃扔在樹林子裡不管了，打算讓他自生自滅？”
婦女們點頭：“我們達崆嘉部落世世代代的傳統就是不留男人，只留女子。不慎降臨到部落裡的男嬰孩，就送還給太陽神，由神明降下旨意，決定他們是繼續留在叢林還是回到神界。”
“送還給太陽神？我看這是送去喂野獸了吧！”
路天無奈地撓頭。這麼金貴的兒子，你們生出來了說不要就不要了？說遺棄就遺棄了？這年月盼著生兒子卻生不出來和盼著娶媳婦卻娶不到手的人家多了去了，沒你們這麼糟踐東西的！
正說話間，叢林裡傳出輕微的窸窣聲。一個土著男人偷偷探出頭來，看到樹網上那孤零零嚎哭的男嬰，四顧無人，悄悄抱起就跑走了。
不遠處的路天驚訝道：“嘖嘖，果然有扔孩子
