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帝,“聖上可知,知恩不圖報,圖報是圈套?”
“何解?常言不是知恩圖報嗎?”
“這是一個作為受恩者的心態,但作為一個施恩者,如果他原來的目的是為了獲得他施恩的人的回報,那麼他的動機就是不良的,也可以說是包含禍心!如果一個人幫助你,是為了讓你以後回報他的話,這就是一種投資,他看到了了你身上的潛在價值。而,如果剛剛聖上救了那個宮女,那是筆穩賺不賠的生意……”
“囉嗦!”
………
“嬤嬤!”
“阿,聖上!奴婢不知聖上在此!恕罪恕罪!”鄧嬤嬤看著突然出現在眼前明黃的衣服,‘撲通’趴在地上。
“來人啊,這個嬤嬤擾了孤的清淨,拉下去亂棍打死!”
“是!”
“啊,聖上!不要啊!聖上!”
“還不快拖下去!”皇帝一旁的小太監吆喝著。
“你以後就跟著孤吧!”小皇帝衝一直跪在地上的小宮女扔下一句話,便轉身離開了。
“謝聖上!”
小宮女激動的聲音傳的老遠。
……
在路上走啊走啊,劉慎言感慨,終於快到下班的點了,於是果斷啟奏回家。
正當劉慎言把背影留個小皇帝,提腳準備離開時,小皇帝突然問,“夫子,夫子,夫子你會等我回報嗎?”
“聖上為君,臣何德何能敢求回報?再說臣也未施過恩!”
“那夫子為何而來?”
“身不由己!”
言罷!劉慎言的影子被越拉越長。
“只是身不由己嗎?”
小皇帝自顧自的說著,眼中有一些困惑。
作者有話要說:
☆、尤物
有薰香的書房,劉慎言是十分喜歡的,只是給人授課是件苦差!
……
“紈絝也是需要技術的!”劉慎言含笑看著小皇帝,自己心裡捉摸,講女色這種話題,估計小皇帝是新鮮的,太后也應是很喜歡的。
“何?”秦符一愣,怎麼劉太傅的課聽上去還是如此荒唐。
“聖上可懂得何為尤物?”看著瞪大眼睛的小皇帝,劉慎言覺得這是一件十分有趣的事情。
“尤物?蓋姿色傾絕的女子。!”
“非也非也!古云:“尤物足以移人。”尤物不僅僅是姿色的問題,更重要的是氣質。”
“什麼是氣質?”
“氣質籠統些就是一個人給你的感覺。”
“那準確些呢?”
“氣質是個體心理活動和行為的外部動力特點,主要表現在心理活動的速度、強度、穩定性、指向性方面的特徵。”劉慎言板著臉,一本正經的揹著概念。
“什麼是心理活動和行為的外部動力特點?”
“心理活動就是你內心所想的,行為的外部動力特點是。”
“那氣質有什麼用?”
“氣質作為人的心理活動的動力特徵,它與人的心理活動的內容、動機無關。它使人在各種不同的活動中有著近似的表現,使人的心理活動到處都染上特定的色彩,形成獨特的風貌。”劉慎言覺得面對小孩子的求知慾,他自己是在找死,因為他自己也不懂這些,好了其實這些不重要,重要的是講尤物劉慎言自我安慰一番,然後面不改色,心不跳的對秦符說,“好了,聖上,您只要記住氣質是一個人天生的,一個人對他的氣質缺陷只能進行規避,不能改變就可以了!”
“……”秦符默默的記下這句話,江山易改,本性難移?
“繼續說尤物!”劉慎言見秦符沒反應,便自個兒繼續講。
“太傅,為什麼我們要學什麼事尤物呢?明君不是應該遠離女色嗎?”
“話是這麼說沒錯,但是聖上你坐擁天下,怎麼還要在這種小事兒上委屈自己?”
“委屈?”
“愛美之心,人皆有之。何必要為了人言壓抑自己呢?”
“但,人言可畏!”
“怕什麼人言呢,聖上,當你他日真正掌控朝政的時候,只要吏治清明,百姓安居,風調雨順,五穀豐登,誰又會追究您的家事的?至於明君,臣私以為做到以下三點足矣,一是以安民為本;二是治吏嚴格;三是用兵有度,使國家不至於為帝國悍匪所擾,使群臣不至於為貪官酷吏所侵,使百姓不至於為捐稅勞役所困。”
“那要想成為千古一