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下的承漿穴點去。
承漿穴正是任脈的起首，定恆此時所使的手法與剛才大不一樣，辛如鐵感到他點中的穴位又酸又軟，說不出的難受。然而痠軟過後，卻有舒泰感慢慢彌散開來。他瞧不見定恆的姿勢，只知他出手如電，衣袖帶動周圍的空氣形成了罡風，刮在臉上火辣辣的，心中甚是驚訝：原來師父的武功是這般深不可測！
辛如鐵一個念頭未轉完，定恆已經點完了他任脈諸穴。這時定恆又換了手勢，左手握拳，抵在自己的胸口上，抬起的右手如同提著千斤重物，極緩地朝辛如鐵左眉尾部點去。此穴名為“絲竹空”，屬手少陽三焦經。看似沉重的手指分毫不爽地落在該穴上，與此同時，定恆左拳朝自己的膻中穴輕擊一記，身子微微一晃。定恆收回手，過了片刻，又點向辛如鐵的耳和髎穴。如此耳門、肩髎、臑會等穴位被他一一點到，他右手每點一下，左手便朝自己的膻中穴輕擂一下，臉色越來越凝重。
辛如鐵自問也結交過不少武學名家，但是定恆這般為他點穴療傷，手法實屬生平僅見。到了手少陰心經諸穴被點時，感覺又自不同，便如氣勁凌空而至，力透骨骼；而手太陰肺經諸穴則像被鈍器敲中，觸感只停留在肌理之間。辛如鐵默默記數，定恆一共換了十四種手法，把他的奇經八脈諸穴盡數點過了。正在估計定恆什麼時候收功，忽而一道柔和中不失剛勁的力道撞在胸口，辛如鐵還沒來得及反應，便覺喉頭甜意上衝，忙舉袖掩唇。這時卻聽得定恆道：“好了！”
辛如鐵慢慢張開眼，定恆已坐在了他對面的蒲團上，臉色大為蒼白，額上全是汗水，竟有搖搖欲墜之態。辛如鐵大吃一驚，連忙伸手相扶：“師父！”餘光掃過自己的衣袖，上面有一灘紫黑色的血跡，正是方才所吐。
這口淤血和之前數次衝到喉嚨又被生生咽回的鮮血不同，能夠順利地吐出來，就表明內傷已經去了五成，只要日後能好生調養，便不致留下大患。辛如鐵再如何不愛惜自身，此時也不禁感動：此番定恆以極高深的功夫為他療傷，想必是以大大地損耗了自己的真元作為代價的。他決定出家純粹是為了私情，會中掌受傷也屬自作自受，要投入定恆門下不過是出於方便的考慮，說不上對師父抱有多少崇敬愛戴之心，不料定恆竟竭盡赤誠以待，感激中不由得摻了三分抱歉、三分慚愧，一時間訥訥地說不出話來。
定恆慧眼如炬，瞧著他那含愧帶疚的目光，焉能不知他的心思？當下只微微一笑：“老衲無妨，不必擔心。”轉過頭，指著牆上道，“你去看一下那張畫兒。”
“是。”辛如鐵走近牆邊，細細端詳。他本以為這畫是佛祖或者菩薩的畫像，此時方知畫的是個普通僧人，雙掌合什地盤腿坐在一個池子旁邊。令他驚異的是，那汪池水竟呈血紅色，水面佈滿了幢幢黑影，隱約可見猙獰之態。辛如鐵心頭一凜，便聽懷虛緩緩道：“這是地藏王菩薩。”
辛如鐵輕輕地“咦”了一聲。他從前為外祖祈福，不知看了多少菩薩像，所見菩薩俱是頭戴七色寶冠、身披瓔珞天衣的天人之相，而眼前的地藏王菩薩像，頭戴毗盧冠、身披袈裟，和平平無奇的人間僧侶並無分別，實在出乎意料。
“地藏王菩薩曾說過：‘地獄未空，誓不成佛’，故而捨棄清淨極樂之境，長駐血池地獄，日夜度化惡鬼，使他們脫離苦海，得以往生。地藏王菩薩的大願，深為龍吟寺創寺祖師欽敬，因此恭請前朝畫聖吳重之老先生作了他的畫像，供奉在此間。”
辛如鐵聽過吳重之的名字，知道他是前朝公認的書畫大家，素有“一劃千金”的美譽。他的傳世作品不少，卻大多由達官巨賈重金收藏，常人絕難一睹，不料在這小小寺廟中竟能得見。
至於地藏王菩薩的典故，他倒是頭一次聽聞，凝視畫像，只覺得畫中的地藏王面目慈和，表情平淡，然而眉宇間自有一股悲天憫人的意味，不由得感嘆吳重之果然用筆傳神，深孚“畫聖”之稱。
“我本是少林弟子，後來因緣際會，離開嵩山，四處雲遊。來到長樂鎮時，偶然地結識了當時的龍吟寺方丈明遠大師。其時我不過雙十之年，但跟明遠方丈甚是投緣，第二次見面時，他便把我邀來這裡對坐談經。龍吟寺僧向來視此畫為鎮寺之寶，在畫上罩了紗籠，勤加拂拭，生怕沾上星點灰塵。但明遠方丈珍而重之地掀開了紗籠，讓我細細觀看，問我有何感想。”定恆憶及當年，聲音中沾上了絲絲緬懷之意，“那時我為畫中景象所撼，想到地藏王甘心留於煉獄，十分敬佩，於是說：‘佛祖曾道，予樂為慈、拔苦為悲。地藏王菩薩的宏願善舉，道盡慈悲真諦。’”
