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大波，搏取了無數的同情，也儼然把自己扮作了一個大公無私，不計個人得失的愛國者與一個悲劇英雄。
王楓在第二天就拿到了林肯的講演稿，看了一遍又一遍，面色陰晴不定，最終遙遙望向北方，滿臉的複雜之色。
楊水嬌忍不住道：“怎麼了？這一篇稿子難道另有什麼玄機？”
“哎~~”王楓嘆了口氣：“林肯乃非常人也，身處絕境卻依然試圖翻盤，我倒是小看了他。“
周秀英也拿過演講稿，仔細看了半晌，才不解道：”我沒看出有什麼嘛，不就是道歉，再指責你和英法兩國，然後對繼任者提出期望，這不是很正常嗎？最多煽情一點，有問題嗎？“
“有！問題大了，搞不好能讓林肯翻盤。”王楓嚴肅的點了點頭。
“怎麼可能？”楊水嬌訝道：“他連吃兩場敗場，怎麼還可能再當美國總統？再說，他不是自己辭職了嗎？”
王楓擺了擺手：“我指的不是這個，連續兩場大敗，林肯沒法推卸責任，他的政治生命已經結束了，我擔心的是，美國分裂為南北兩部分的預定目標很可能會出現變數。“
說著，王楓又耐心解釋道：”在我們中國，素來以成敗論英雄，勝利者被加諸上各種璀璨的光環，最常見的便是身具異像，如漢高祖劉邦，左腿上有七十二顆黑痣，隋文帝楊堅，頭上長角，遍身起鱗，唐高祖李淵，有三乳，總之，每一位開國皇帝都有不同尋常之處，其最普遍的特徵便是出生時身具異香，紅光大盛，總之，勝利者都是聖人。
而西方不同，也許是基督教的教義強調寬怨，在西方的傳統文化中，悲劇英雄往往更讓人同情和唏噓，名傳千古的英雄人物，往往都是以悲劇收場，如漢尼撥，如愷撒，如華菜士等等，雖然他們失敗了，但相對於成功者，他們更加受人緬懷。
另外還有一種極端的英雄，來自於英國詩人拜倫筆下的主人公，普遍具有高傲倔強，既不滿現實，要求奮起反抗，具有叛逆的性格，同時又顯得憂鬱、孤獨、悲觀，脫離群眾，我行我素，始終找不到正確出路的諸多特徵。
這種人如果放在中國，十有**會被當成異類，再對號入座，你們看洪秀全象不象？可是在西方，這種人很受歡迎。“
”噢！我明白了！“楊水嬌點了點頭：”林肯雖然失敗了，但他在辭職之前成功把自己洗白，搖身一變，成了個憂國憂民的聖人，只是最後失敗了而已，然後美國南北方人民出於對失敗者的同情，會對他心懷好感，進而按照他最後的願望，南北兩個美國重新歸於一統。“
”這不跟天方夜譚一樣嗎？“周秀英嘀咕道：”林肯的全面戰爭方案，害得多少南方人家破人亡，難道美國南方人民就不記得？“（未完待續。）
ps：謝謝無的之劍的打賞~~~~
第九零二章與魔鬼的交易
王楓苦笑道：“這並非不可能，奴隸主固然是對林肯恨之入骨，但普通民眾，尤其是沒有受到戰火波及的民眾，很容易好了傷疤忘了痛，假如北方願意為南方留在聯邦內付出重大代價，說不定林肯真有翻盤的機會，美國從來不乏聖母，解放黑奴，就是那些聖母搞出來的，其實，我是很同情林肯的，他和王有齡是同一類人，是真正的一心為國，可是……我必須與他為敵，誰叫政治就這麼黑暗呢？
迪雷斯利與奧利維椰應該也拿到了林肯的演說稿，肯定正頭疼著吧，他們會很快來找我的。“
楊水嬌嘆了口氣：”政治真麻煩，你算計我，我算計你，我們就不陪你了，你在這裡等著吧，我和周秀英出去隨便逛逛。“
兩個女人胳膊挽著胳膊，飄然而去，只留下王楓眉頭微擰，眼神不斷閃爍，果然，沒過多久，迪雷斯利與奧利維椰前來拜訪，對於林肯祭出的悲情武器，確實頭疼的很，尤其是奧利維椰，他是法國人，法國人浪漫感性，理性思維能力不足，這時便是感慨道：“林肯先生太可憐了，他的離職演講感動了我，我認為我們不應該再破壞他的事業了，美國統一就統一吧，我們應該反過來促進美國南北雙方的和解，這樣才能獲得美國人民的好感。“
王楓目瞪口呆的望向奧利維椰，好半天才道：“我可以理解為你是在開玩笑，而且我必須提醒你一件事，任何好感都會隨著時間流逝漸漸消褪。歲月可以抹煞一切，只有利益才是永恆。”
迪雷斯利也狠狠一眼瞪了過去。待到奧利維椰現出了尷尬之色，這才道：”中國皇帝陛下。您別聽那個法國佬胡扯，林肯這一手挺狠的，恐怕會在南方引起不小的風波，我
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