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嚴重後果，我相信沒人會做出衝動的選擇，好了，王楓先生要開始了，我們都聽聽他接下來會說些什麼。”說著，就向翻譯吩咐道：“一個字都不許譯錯，知道嗎？”
“是！”翻譯帶著些自豪應下，把目光投向了王楓。
綵棚最高處，王楓雙手一壓，又道：“請大家靜一靜，在世界歷史上，有很多民族都消失在了歷史長河當中，而我們漢族雖歷經苦難，卻依然延綿流傳，這是為什麼？
是我們漢族人多嗎？滿清前前後後殺了幾億都沒殺光，是我們中國的土地遼闊嗎？山溝溝裡，總有敵人尋不到之處。
不對！我們有老祖宗留下的悠久文明，我們有歷經數千年風霜血雨磨礪出的文化精髓，敵人可以砍去我們的腦袋，毀滅我們的家園，卻踩不碎我們的脊樑，我們中國人正因如此，才能一次次倒下，再一次次站起來！
在我們每個人的心中，都有一個民族復興的夢想，但如何復興？大家想過嗎？”
第二三二章中國的文藝復興
人群中，響起了嗡嗡聲，顯然都在討論，其實別人說什麼王楓根本聽不到，他只是給民眾留下一個思考的時間。
感覺差不多了，王楓雙手一壓，便道：“請大家靜一靜，民族復興之路，首先，是我們的文化傳統不能丟，我們中國在唐代以前，是個尚武進取的民族，但自宋以後，逐漸變得保守麻木，這是為何？
因為我們的文化出現了偏差，武人的地位日趨低下，文人的地位被撥高到了一個不正常的地步，這一切的根本，在於程朱理學的出現，它給我們中國人的靈魂上了一道枷鎖，逐漸走向教條化，理學發展越來越脫離實際，成為於世無補的空言，束縛住民眾的思想，最終淪為以理殺人的工具！”
“且慢，王司令此言老夫不敢苟同！”這時，不遠處的一名老儒猛站了起來，大聲喝止：“朱子有言，存天理，滅人慾，教人明理，冶人情操，怎麼就成了王司令口中禍害民族之根源？老夫不才，願代表普天之下千千萬萬的讀書人向王司令討個公道！”
這名老儒，頭髮花白，扎著個大辮子，一身清朝裝扮，王楓也不著惱，拱了拱手：“老先生，你要與我辯程朱理學，好，改天我有空了專門與你辯，但今日時間有限，我只說一點，程朱理學在歷史上或曾發揮過積極作用，現今的程朱理學，卻是被滿清閹割過的程朱理學！
清初理學名臣熊賜履曾大肆鼓吹程朱理學曰：朱子之學，即程子之學，程朱之學。即孔孟之學，若程朱非。則孔孟亦非矣，程朱之學。孔孟之學也，程朱之道，孔孟之道也，學孔孟而不宗程朱，猶欲其出而不由其戶，欲其入而閉其門也。
這簡直是滑天下之大稽，程朱只是孔孟的分枝，以程朱之道代表孔孟之道，闢如以管窺豹。一葉障目，可偏偏此言深得滿清之心，乾隆於五年下詔：程朱之學得孔孟之心傳，循之則為君子，悖之則為小人，為國家者由之則治，失之則亂，實有裨於化民成俗，修己治人之要！
滿清為何會如此推崇程朱理學？正因為存天理。滅人慾六字，滅去了人慾，才會心甘情願的給滿清做奴才！
嘉道年間有理學大家沈垚指出：乾隆中葉後，士人習氣。考證於不必考之地，上下相蒙，學術衰而人才壞。這正是被滿清閹割的後果！滿清之學，迥與明殊。明儒之學，用以應世。清儒之學，用以保身，具體而言之，宋明儒者多耿介，清儒多權譎！
老先生你不必急於反駁，王某請你好好想一想，你的儒學，是清儒之學還是明儒之學，你自己是耿介居多，還是權譎居多，現在請你坐下罷。”
說完，王楓又面向眾人道：“我們不否認程朱理學在歷史上起過的作用，但時至今，已嚴重阻礙時代的前進，中國要想強大，當務之急是解開思想上的枷鎖，務實求真，解放思想！
王某今日展示漢服，正是期望喚醒國人心中對漢唐文明的記憶，漢唐兩朝，是我們中國最為開放，也最為美好的時代，杜甫有詩云：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實，這是多麼令人嚮往的時代啊，可惜再也不可能回來，但我們可以汲取漢唐文明開拓進取的精髓，重建一個漢唐盛世！
只不過，當今世界，是個科學技術飛速發展的時代，漢唐再盛，也只屬於過去，而我們要想創造新的輝煌，就必須讓我們的傳統文明汲取新的養份，那就是民主、平等、法治與公正，唯有如此，才能徹底打破中國幾千年來人吃人的封建制度，建立起繁榮富強的新中國！
我們中國
