穿越一八五三

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想駐上海領事敏體尼先生就可以代表法國政府做出決定，我會在離開中國之前，去租界與敏體尼先生詳談一次。”

“我期待儘快與貴國進行全方位的合作！”王楓點了點頭，又把目光投向了輝瑞的執行副董事卡登，沉吟道：“卡登先生，我明白你的來意，我既然答應過金能亨先生就不會食言，你可以在蘇州開設醫院，選好地址，作出規劃設計上報蘇州市政府批准即可，但我提三個要求，首先是遵守中國法律，尊重當地民眾的生活習慣，接受未來將獨立設定的衛生局監督管理。

其次，不允許使用中國人進行藥學與醫學方面的研究實驗，如果有實驗的需求，請貴方自行準備實驗標本。

第三，請不要在行醫的同時傳教，如果貴方確實有傳教的需要，那麼請在我方宗教事務管理委員會成立之後，向委員會提出申請，符合規定發放傳教執照，方可從事傳教活動。”

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第三九六章安吉麗娜的猜測

一般來說，修女既是宗教人員，也承擔著護士的職能，洋人的醫院往往和教會捆綁在一起，在行醫的同時進行傳教活動。

基督教，尤其是英國的新教與美國的清教，自有其積極的一面，王楓並不願意一棍子打死，而是打算在中國的土地上施行有效的管理，為提高中國人的精神修養與整體素質服務。

況且隨著未來對外交往的頻繁，基督教也沒法禁，強行禁止，結果只能是源於基督教的邪教氾濫成災，比如當代中國，有名有姓有組織的邪教根本沒法認定具體數目，只能形容為多不勝數。

其中的一部分打著佛教的名頭，雖然行著邪教之實，卻由於佛門的龐大勢力，難以被政府界定為邪教，剩下與佛教無關的，百分之九十九都是源自於基督教。

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