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，皇帝召開廷議。重臣大官中七十人主張割地，三十六人反對；因為此時的李綱已經被欽宗皇帝趕走，秦檜就成了這三十六人的首領。
後來金兵南下，汴京失守，徽欽二帝被擄，金人命百官推張邦昌為帝。
當時“百官軍民皆失色不敢答”。
唯有秦檜一人大膽上書，誓死反對。其中說道：“檜荷國厚恩，甚愧無報，今金人擁重兵，臨已拔之城，操生殺之柄，必欲易姓，檜盡死以辨。”
除此之外，秦檜還大罵張邦昌：“張邦昌在上皇時，附會權幸，共為蠹國之政。社稷傾危。生民塗炭，固非一人所致，亦邦昌為之也。天下方疾之如仇讎。若付之土地，使主人民，四方豪傑必共起而誅之。”
之後秦檜又對朝中百官說道：“必立邦昌。則京師之民可服，天下之民不可服；京師之宗子可滅，天下之宗子不可滅。檜不顧斧鉞之誅，言兩朝之利害，願復嗣君位，以安四方。”
在當時那種嚴峻的局面之下，秦檜敢於發表如此大膽的議論，確是極有風骨，天下聞之，無不佩服。
後來金人終於立張邦昌為帝，還擄劫了多位宋朝的重臣北去，這其中就包括了何樐、孫傅、司馬樸和秦檜這四位丞相級的官員。
這時候的秦檜絕對是鐵血風骨，比李綱還要李綱。
但是，當秦檜跟隨著大隊俘虜來到金國，陪伴著兩位皇帝過起了苦難的日子，事情就開始悄悄發生變化了。
徹夜西風撼破扉，
蕭條孤館一燈微；
家山回首三千里，
目斷山南無雁飛。
這是作為亡國之君的宋徽宗被囚禁於五國城時所寫的詩。
西風撼門，破扉孤館，一燈微茫……這就是在女真金國淪為階下囚的徽宗皇帝的日常生活的真實寫照。
徽宗皇帝尚且如此，其他俘虜們的生活可想而知。
包括《靖康稗史》、《甕中人語》、《南征錄匯》和《呻吟語》在內的一系列書籍，都記載著金兵的種種醜行，以及漢人俘虜的苦難。
有什麼最能消磨一個人的意志：毫無疑問，是時間和苦難的生活。
秦檜被俘虜這段期間，到底遭遇如何，雖然沒有辦法查證。但是可以相信，受苦受難受虐待肯定是免不了的。
而秦檜最終得以全家滿載而歸，而且回到南宋之後就一反常態，全心全意地專注於他的“南人自南，北人自北”的積極投降政策。
秦檜的這個轉變，可以合理地推斷，肯定是他接受不了長時間的，根本看不到盡頭的虐待、折磨，以及窮困的生活。
所以秦檜投降了，向金人屈服，並甘心成為金人的無間道。
如此一來，秦檜在南宋的所作所為也就很容易理解了。
上述的種種推理，雖然沒能在史書上找到任何直接的描述，但是，我們可以從史書對其他事件的述說中找到一些的旁證。
《大金國志校證》卷七中記載了這麼一件事情：在金國天會八年、也就是南宋建炎四年的秋天，金國在黑龍江之柳株召開了一次重要的國事會議。會議中出臺了一項專門�
