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五名年輕人一起跪倒在地下，泣訴道：“我們不走，要與眾位哥哥共生死。”
楊再興走上前去，每人給了一腳，喝道：“小兔崽子們，別再囉嗦了，這不是為了你們，而是為了你們的父母。”
PS：謝謝zhuxyhh01的打賞和支援。
第三百六十章：章死戰與信念
“GotelltheSpartans，strangerpassingby，thathereobedienttotheirlawswedie”
上面的這段英文是一篇墓誌銘文，翻譯成中文就是下面的句子：“異鄉的過客啊，請帶話給斯巴達人，就說我已經忠實地履行了自己諾言，長眠在這塊地方。”
這塊墓誌銘講述的是古希臘的一個膾炙人口的事蹟………溫泉關之戰。
在這場戰役中，三百名斯巴達的勇士們在溫泉關抵抗由波斯國王薛西斯率領的波斯大軍，把波斯大軍硬是阻攔了三天，最後全部戰死。
雖然歷史沒有記載當時波斯大軍的具體人數，但考慮到希臘同盟的兵力只有區區一萬名重灌步兵和騎兵組成的部隊，波斯大軍估計不會超過十萬人。
這裡的重點是，溫泉關之戰，從敵我雙方力量的對比看，是在人類歷史上與小商河之戰最為接近的戰鬥。
同樣是三百人對好幾萬大軍。
不同的是，斯巴達的勇士們堅守了三天時間，因為他們有溫泉關這個天險；而楊再興所帶領的岳家軍勇士們只拖延了一個時辰，他們無險可據，是在平原上靠勇氣和生命死死撐著。
看過《說岳全傳》的朋友們都知道，在小商河一役中楊再興如同天神奮威、無可阻擋，他單人獨騎殺入敵陣，連斬金軍大將，逼退金兀朮之後，想要抄近路越過被泥雪覆蓋的小商河，才不慎馬陷淤泥，被亂箭射死。
如此殉國，可謂是英勇無敵。天下之壯舉。
只是這些描述並不真實的。
楊再興只是一個凡人，而不是超人，更不是神。
無論是誰，再有絕世勇力也不可能視十萬人於無物。
更何況那楊再興早在六天前就經已歷經過一次生死大戰，身披重創幾十處，光是勞累就會到達人體的生理極限。
後人在研究溫泉關之戰時，其中的一個課題就是要研究這三百名斯巴達勇士為什麼有勇氣去直面洶湧而來的波斯大軍。
他們在希羅多德的記述裡發現一件小事：斯巴達人曾經在出發之前請求了德爾斐的神諭。神諭中寫道：“哦，居住在斯巴達寬廣街道上的人們啊！
你們光榮的城鎮要麼將被帕爾修斯的子孫們洗劫，要麼將遍佈拉哥尼亞廣袤的大地。
為一個國王的倒下而默哀吧，那個赫拉克勒斯的後代！”
也就是說，這三百斯巴達勇士知道，一旦溫泉關失守。他們的國人就會遭到外族的欺凌，他們不得不死戰到底。
民族大義都是相通的，具體到這個時候的楊在興，他全部的奢望只是儘量地拖住敵人，給身後的岳飛多爭取哪怕一點點的時間。因為至少有兩個方向的援軍正向郾城方向火速增援。
張憲的岳家前軍、劉錡的八字軍。
小商河之戰正式開始了。
大雨中滿地泥濘，溝壑渠深，楊再興和他那二百九十五名岳家軍的兄弟毅然衝進了金兵的陣內。
必死的決心讓這三百人狀態神勇。遠遠超出了他們平時的表現，金兵的陣型竟然開始出現了大範圍的松亂，傷亡也驟然增加。
這就奇怪了，莫非楊再興他們是天兵神將附體不成。
附體是不可能的。
楊再興他們之所以能夠以區區三百人之數就截停了十萬金兵，還讓金兵開始出現鬆動和混亂，原因只有兩個：糟糕的天氣和低下計程車氣。
完顏兀朮這十萬金兵之中，女真血統只佔了少數，大部分是以漢族和契丹族為主。在滂沱大雨下，在泥濘大道路上，有心情打仗才怪呢。
更何況，自從順昌大敗之後，金兵敗仗連連，一勝難求。金兵士氣之低落，已經到了難以復加的程度。如今突然看見宋軍前來衝陣。第一時間的反應肯定是先躲避開去，保住小命要緊。
與六天前完顏兀朮所帶領的一萬五千騎兵相比，這十多萬金兵的平均武力值要低得多，給到楊再興他們的壓力也相對較少。一時間。楊再興帶著他的兄弟們左衝右突，如入無人之境。
這種情況，讓完顏兀朮的總指
