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最大的就是被岳飛趕到江北去的李成排在第三位的是流寇：流寇大多是由北方避戰而來的流民組成。這些流寇居無定所，到處遊走，不服從朝廷的規矩，給當地百姓造成極大的傷害。
諸多流寇中，名氣最大的就是湖南的劉忠，不過此時劉忠已經逃到長江北岸去投靠偽齊政權了。
排在最後一位的是土寇：這些土寇全是由當地居民組織而成。
對於土寇而言，北方人的到來，打破了他們原來寧靜而美好的生活，所以，這些本地人組織起自己的武裝力量來抵禦一切的外來者，甚至包括南宋政權。
對於高宗皇帝而言，在那麼多賊寇之中，土寇的危害性是最低的，因為沒有特殊的原因，他們不會輕易離開自己的土地。
然而，時間到了紹興五年。南宋朝廷的統治根基已經穩定下來，其他的賊寇也都被相繼被消滅。高宗皇帝的目光就放在了土寇之上。
對於最大的一處土寇………洞庭湖叛軍，高宗皇帝已經下了決心去剿滅他們。
說起洞庭湖的叛軍，這還是高宗皇帝年輕時的一個小小的失誤。
當初在靖康之變後，開封陷落，趙構外逃到南京應天府稱帝時，他曾經下令天下兵馬勤王。而在當時，就有一支三百多人的小部隊，從遙遠的長江南岸跋山涉水來到了小皇帝的身邊。
這支部隊的領頭人叫鍾子昂。是荊湖北路鼎州人，一介布衣，而他老爹鐘相則是一位資深的鄉村巫師。
可惜的是，小皇帝對於這些農民兵根本看不上眼，便下令把這些人遣散回鄉，讓他們老老實實回去當農民。
鍾子昂一腔熱血，竟然被人一盤冷水當頭淋下。真是氣憤莫名。
不過，鍾子昂雖然被拒，但他在應天府中，卻也見識到原來所謂的皇帝也只是一位小年輕而已。
最要緊的是，鍾子昂發現，堂堂九五之尊。原來手下只有那麼些兵馬。
結果是，當鍾子昂回家和父親一商量，便決定不再當農民，要改行當皇帝。
鐘相父子主意既定，說幹就幹。便將原來招募的民兵“團集在家，結成隊伍。多置旗幟、器甲，意要作亂”。
鐘相自稱楚王，改元天載。
由於原先有結社“拜爺”的基礎，鐘相軍很快佔據了鼎州境內的武陵、桃源、龍陽、沅江四縣；澧州境內的澧陽、石門、安鄉、慈利四縣；荊南府境內的枝江、松滋、石首、公安四縣和峽州宜都縣，嶽州華容縣，辰州州治沅陵縣，潭州境內的益陽、寧鄉、湘陰、安化四縣。
簡單說來，就是圍繞著洞庭湖的湖濱地區，建立了割據政權。
鐘相這個老巫師雖然沒有讀過多少書，民間的故事卻也聽了不少。於是乎，鐘相的軍隊自稱“爺兒”，所到之處，宣佈要保障“執耒之夫”的安全，卻要殺官吏、儒生、僧道、巫醫和卜祝這五類人，謂之“行法”。
另外，鐘相還把南宋政權稱為“國典為邪法”，“謂劫財為均平，病者不許服藥，死者不許行喪，惟以拜爺為事”。
一時之間，“人皆樂附而行之，以為天理當然”。在鐘相宗教迷信的蠱惑下，很多當地的貧苦百姓
