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剩餘的七個東岱我可以允許你招降。”馬璘淡淡一笑。
“將軍，那都是一些可憐人。象雄人大多都忠於我家，以前是沒有後盾，現在有大軍在此，我若去招降必能成功。”李貢布苦苦哀求道。
馬璘呵呵一笑道：“你還是個愛民如子的王。不過還是算了吧，若讓他們知道你已改宗佛祖，只怕你自己都回不來。你還很有用，我不會讓你這麼快就死的。”
李貢布咧了咧嘴，道：“將軍需要我信奉什麼，我就信奉什麼。哪怕是信奉光明神，我也願意。”
馬璘搖頭笑道：“對什麼神都不虔誠，果真是個合適的上位者。不過這也不行，大軍上了羌塘，第一條就是要立威。不立威無以服眾，不見血如何立威？且在營中安坐，有用你的時候。”
李貢布還要再說，馬璘不耐煩的揮了揮手，兩名親兵直接把這老傢伙給架了出去。
第一百一十五章達瑪部落
只有死了的異族才是好異族，這句話雖然刻毒，很多時候卻是至理名言。
馬璘來自後世，本質上來說是個斯文人，對阿拔斯王朝創造的燦爛文明和吐蕃人短暫盛世內創造的文明他都頗為欣賞，不過這並不妨礙他對大食人和吐蕃人舉起屠刀。
殺戮到一定程度後，才能建立起一種共生關係，就像後世的美國白人和印第安人，澳大利亞白人和土著毛利人。吐蕃文明雖然輝煌，卻無法和源遠流長的漢文化相比。既然吐蕃人遲早都要融入中華文明的大家庭，那麼早融入自然要比晚融入好。
這種融入靠著潛移默化的影響，需要很長的時間。若是使用鋼刀來強行融入，效果無疑要快得多。
並不是沒有先例，最近的例子便是大食。摩柯末出世到現在也才一百八十年，大食人拿著彎刀佔據波斯故地也就百餘年，如今波斯人卻已悉數皈依了胡大，縱然是推翻了倭瑪亞王朝卻也不改其虔誠。這便是拿著刀強行融合帶來的結果，若不是靠著軍事佔領，而是靠阿訇們慢慢滲透，驕傲的波斯人會理他們才怪。
黑衣大食本質上是波斯文明的復興，波斯馬瓦里們對於胡大的虔誠極為讓人頭疼，以至於馬璘根本就不想去更進一步奪取波斯人的國土，而只想著和黑衣大食以烏滸水劃界，恢復高宗朝大唐最盛時期在蔥嶺以西的疆土。
吐蕃為高原大國，氣候酷寒。生存極難，是以人皆短壽，戶均不到四人。年二十而父母、祖父母皆在者在中原比比皆是，在吐蕃卻被視為吉祥之人。既然這般不好生養，殺了之後再要恢復便極為艱難。等到殺到了一定的程度，便能老老實實的融入漢族的文化圈子之中了。
當然這是長久的打算。對於吐蕃人來說，上天太遠，大唐太近，靠近大唐既是他們的幸運。也是他們的不幸，融入中國的命運無可改變。
馬璘現在想要做的還不是去殺上幾百萬吐蕃人，而只是現在這裡佔據一個據點。然後慢慢圖之。
該做的事情，到了時候終究是要做的。
……
李貢布被趕走了，沒有馬璘的命令，老傢伙根本出不了營地。
五千大軍在山谷之中已經列隊完畢。畢竟是最強壯的安西漢子。之前又在於闐南山適應了一個冬天，三天的時間已經讓他們適應這裡稀薄的空氣了。
這一次到高原之上，所用的馬匹全部都是從南山羌人手裡繳獲而來的，到了這裡極為適應，沒出什麼問題。只是在翻越雪山之時，由於高度太高，只好用刺血減壓的法子才讓這些牲畜過去，如今很多戰馬鼻頭上針孔還沒痊癒。看上去極為古怪。
馬璘最珍愛的駱駝自然是無法到這片高原的，好在還有犛牛。一百多架辛辛苦苦運來的八牛弩全部安放在挑選出來的體型最健壯的犛牛之上。一根根巨大的鋼製弩箭閃爍著寒光。
唐軍的四種制式硬弩，如今安西新軍之中只保留了射程最遠威力最大的八牛弩，其餘三種硬弩都已經捨棄。六百多把造價昂貴的元戎弩，是安西新軍最為倚重的武器。單發射擊狀態下的元戎弩射程已經達到了伏遠弩的距離，重量卻極輕，射手完全可以隨身攜帶。
這六百多名元戎弩手坐在戰馬之上，圍在八牛弩的周圍。再往外是唐軍永遠的核心，彪悍的馬上步兵，步兵兩側則是韓武李安為首的兩千騎兵。
不管是步兵和騎兵，鞍邊都是有著一把騎弩，這種利器是馬家作坊這半年來的心血。騎弩乃是馬璘親自設計的，百步之內足可洞穿明光鎧，射程只比伏遠弩略低一些，卻比蠻族的角弓要遠出一倍有餘。由於只是單發弩箭，是以
