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是一個點，波紋的中心不在中間，而是在內息者摸的位置上，如果他不鬆手，那麼水缸就會出現一輪一輪一波一波的好似海浪一樣衝擊另一側缸壁的現象。
當然，這還不是極限。
曾經王昃就看過他的師傅，在一次酒醉之後跟王昃顯擺，一掌就將家裡的水缸給拍碎了。拍碎了不是重點，而是水缸碎了之後，裡面的水卻依然保持著被盛裝的狀態！
“這叫凝字訣，只要學會了它你就很難死了，不過想要學會它，嘿嘿，你還得下十年苦功才行。”
當然，當天晚上師徒二人都沒飯吃了，因為師姐明顯很喜歡那個水缸。
……
一個一個，從上午一直到下午，王昃感覺隊伍就沒怎麼動過，關鍵是那些不合格的人都太不乾脆，失敗了，總要苦苦哀求一陣，就彷彿他們只要能走進這個體育館，就能成功一樣。
話說連這樣最籠統的初試都只能勉強度過的傢伙，怎麼可能在高手雲集的體育館中爭奪一個名次？
也許這就是人類的‘走一步算一步’的想法？還是認為只要一關一關的過，等到最後早晚會攀登絕頂？
一想起這個，王昃就會想起一個典故，不能說典故，應該說是一種……傳聞。
說，練功，買一隻牛犢，養在後院，買一株小樹，種在門前。每天清晨抱牛犢一百下，從小樹頂端跳過一百下。
如此往復，循序漸進，等牛長到八百斤，你就能抱動八百斤重物，等樹長到十幾仗，你一躍也能十幾仗高。
想一下這種方法好像也有點道理，牛長的慢，樹長得更慢，人則是每天進步一丁點，早晚會取得驚人的成就。
但仔細一想，這個方法卻忽略掉了最重要的一點——極限。
文無第一，武無第二，在場這麼多人，每個人都有自己的極限，雖然可能有些偏頗，有些對不起某些人，但在這會場之上，還未正式比賽之前，名次什麼的其實就已經定好了。排列它們的被稱作‘天賦’‘資質’，還有……運氣。
比如此時的王昃，眼見著天色越來越暗，琢磨著這裡怕是要白天黑夜的連軸轉，身邊的t11和唐詩雅也都開始抱怨。
最後一咬牙一跺腳，一溜小跑到了通道口處，還不等別人嚷嚷著‘不要插隊’時，便一巴掌拍在那水缸之上……
嘭！
好端端的水缸碎了一半，水濺出來，淋的到處都是。
“靠！你這小畜生是不是瘋了？不排隊，跑這裡來砸缸？你他孃的以為你是司馬光啊！”
周圍被水濺到的人忍不住罵了起來。
可沒罵幾句，便被身邊的人給硬生生的拉住了。
“怎麼？不排隊亂砸還不讓說……呃，你指著缸幹什麼？”
那人循著同伴的手指，再次看向那被王昃砸壞的水缸……
咕咚！
他重重的吞了口口水，方才因為事發突然沒有注意，現在卻看出來了，這水缸被王昃拍擊的地方毫髮無傷，反倒是另一側沒有動的一面，整個碎掉了！
“這……這他孃的就是傳說中的隔山打牛？！”
第七百七十一章 作弊
隔山打牛是一個耳熟能詳的武功名稱，因為聽過的太多，給人一種好像也不那麼厲害的感覺。
但實際上，隔山打牛是最高深的功夫之一。
有人研究過這種功法的理論，認為這應該是快速拍擊某處，以肉眼看不到的速度在一秒之內連續拍擊幾百幾千次，從而引發某個頻率的震動，這種震動擴散出去，振幅就會變大，剛好在某個位置達到了共振效果，就讓那裡破碎掉了。簡直是……胡說八道！
內斂外功，內息由內而外，卻有最重要的一個缺陷，便是功不及體！意思就是說，功法再大再高，也不可能碰觸到自己的身上。要不然功法一施展，別人還沒怎麼樣，自己就先被內息給衝的皮開肉綻了。
內息施展有些像是燒開的水壺口，那裡會噴出白氣，但距離水壺口的位置卻沒有白氣，有些同樣的道理。
所以嚴格來講，隔山打牛不是內修外家的高深功夫，而是這種功夫的一種天然屬性。
很多人不瞭解，但隔山打牛這種‘說法’倒是能讓人更容易懂些。
那個大漢就懂了，趕忙低下頭，彷彿之前罵人的不是他，他不過就是路過打醬油的而已。
王昃則是一點都沒有關注他，而是呆呆的眨了眨眼睛，笑道：“靠，原來這裡能插隊的啊？早說啊，害得我白
