玄衍神術

第38部分 (第2/4頁)

，讓他速去。”

言罷身形亦化作流光消失在暗夜裡，九命見著暗暗鬆口氣，這才得以感應蘇伏所在位置，而後身形一閃，徑自去了。

……

青州，承元二十二年秋，南陵郡雲崖縣晉城，突降妖魔災劫，據不確定統計，有萬數凡人死於非命，至此失蹤案漸漸浮出水面，外界只知與妖魔災劫有關，具體如何卻不得而知。

城內爆發大劫，不見兩大聖地之仙師下凡救助，是以便將阻了災劫之人定成那位神秘的‘浮塵尊者’，晉城一時流行在家擺個‘浮塵尊者’長生牌，逢人便言，那‘浮塵尊者’當真是救苦救難的天神下凡。

待此訊息傳至外界時，已然變成‘浮塵尊者’以一己之力擊破別州妖人陰謀，阻了災劫，受到晉城數萬凡人歌頌等等，一時間，有關‘浮塵尊者’的事蹟被一一挖掘，青州掀起一陣信奉‘浮塵尊者’的風潮；更有以‘浮塵尊者’為名，民間自組的天神教，以信奉‘浮塵尊者’為宗旨，弘揚行善不居功，大無私的奉獻精神。

然而很快便被大律定義為邪教，因有人以此斂財，騙取大量金銀，雖兩大聖地並不會管此類事件，卻引起了大律朝廷重視，很快便施以雷霆打擊。

不過短短几天，所有明面上的天神教徒皆轉入暗面，堵不如疏，如此高壓，反而受到劇烈反彈，天神教信徒不減反增。

這樣結果究竟是好是壞還兩說，凡事皆有兩面性，而此次事件主角，所謂的‘浮塵尊者’……還巧了，確乃同一個人，若非蘇伏收了大量濁氣，焦獄界大門早便順利開啟，現下又有不同結果。

而他確曾留過浮塵這個名號，而尊者不過是凡俗之人自主加持。

凡俗有凡俗精彩，修道有修道滋味，兩個並不息息相關，卻又息息相關的不同層面，其傳遞訊息有時會緩到令人髮指，身為此次事件主角的蘇伏，便對此一無所知。

……

時令漸轉，初秋既過，深秋便來，處處可見凋零的夏花，枯黃的落葉，便連往日涼爽清風亦帶了一絲寒意，叫人忍不住裹緊衣物。

距那南陵郡兩萬多里，有個平尺郡，郡城喚作金鱗，乃是青州出了名的商貿之城，單本地人口便有二十來萬，外來商戶、旅客、勞者……常住人口應在二十八萬上下，這是一個非常恐怖的數字，比之晉城要大上數倍，乃是青州少有的巨城。

大律對平民相對寬容，不比神州，青州不許有販賣人口行為，是以青州見不到普通意義上的奴隸，自王府丫鬟到酒樓跑腿，皆稱勞者或勞工。

而大律有法，想離開本城，便需向官府報備是探親、訪友或遊玩，再或者欲到某城謀職，更需上報欲謀何職，並需經測言之器檢測。

測言器乃是修士為凡俗之人所設，專司測其有無撒謊痕跡，據傳有些修為低下的修士亦無法瞞過此器。

雖繁複，比之神州，卻又寬容得多。

金鱗城往東去，便是青州有名的太元山脈，橫貫青州以東，幅員遼闊，足十萬裡之遙。間中有無數妖獸、靈怪散佈，又有大量散修在此山脈隱居修煉，其核心處，便是天下聞名的‘元磁山’。

‘元磁山’便是劍齋山門所在，天下所有劍修皆嚮往的聖地。

……

金鱗城宏偉壯闊，自高空俯瞰，可見內外二城輪廓，外城單城牆便有四十多丈，高達二十五丈的城門除了讓人心生驚歎外，更多卻是對此鬼斧神工的敬畏。

因唯有持偉力的仙師，方可將城牆築得如此高大。

這一日，將近酉時，南城外有一騎風塵僕僕而來，騎馬之人頭戴斗笠，身著粗布衫，胸口微敞，隨著馬匹賓士，隱約可見其有一圈絡腮鬍，腰間別了一把連鞘長劍，約莫有三尺二寸，拖得老長，其肩蹲伏一隻微眯著雙眸的黑貓。

此時黃昏，入城之人已少，是以無需排隊，這人來到城門外徑自下了高馬，便有兩個銀甲持槍衛士上前雙槍交夾，擋住其路，其中一個便喝道：

“你是何人，可有入城公文？”

騎馬之人解開斗笠，便露出其面容，其鬢處果有一圈絡腮鬍，長相平凡無奇，一頭黑髮垂直散落，僅腦後一束緊縛，一望可知乃是流浪武師，青州到處都有這樣的人，是以並未引起太多注意。

其微微笑著說：“好教官爺知道，在下公文不慎丟失，可否通融一二，在下欲入城謀個護衛……”

言罷悄悄塞去一錠碎銀，約莫二三兩，這護衛把臉一板，其手狠狠一拍，便將這武師手上銀子拍飛，隨即怒喝：“呔！膽敢