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吳崇禮一下撐起來，驚問：“他們去做什麼？哪有出征還帶人侍候的？”
“日軍能在緬甸橫行，全靠緬奸帶路，國軍也怕碰上緬甸人找麻煩，出了通告徵召熟悉緬甸的擺夷人做譯員。”
“緬甸那地方我熟悉啊！”
“你？”刀昭罕把人拉下來揉搓，“你這細皮嫩肉的白淨模樣，一看就是外來客。”
“可……可是……”
“委員長說‘我華軍此次入緬，定能扭轉緬國局勢’。《中央日報》亦天天說‘國軍遠征緬甸，定能楊威異域’，既是立軍功的好時機，我自然該放兩個小的跟去練練。”
（注：《大國之魂》，鄧賢著，P35）
吳崇禮安靜蜷著想了想，點頭道：“依座跟桑乜倒是一靜一動，算來這麼多年，我竟沒聽過依座開口呢。”
“那娃娃雖然話少，身手卻是六武士裡最靈活的，有什麼事情，你大可指派他。”
“他們既然報名當譯員，與我便是同事，我怎能亂使喚？你叫他們也別當我貴族看待，大家齊心做事為國效力罷。”
刀昭罕含糊應了，把人從頭摸到腳，越發不捨：“槍彈沒眼，你且小心些。雖然第200師是機械化師，進了緬甸難說要鑽老林子，切不可與他二人走散了。”
“看不起我？我吳少爺好歹走過馬幫的，就說小時候在緬甸，我也沒少鑽林子裡玩耍。”
刀昭罕忙道歉：“對不住，確實沒有小看吳少爺的意思。委實是現下情況與以前又不同，以前走馬幫只需防野獸蚊蟲，現在可是打仗。”見吳少爺面色緩和，刀昭罕扯扯嘴角補一句，“漢人有句話，好漢不提當年勇，我瞧著吳少爺現如今也比不得十四、五歲少年時了。”
“怎的比不得，怎的比不得？敬告頭人老爺，現在的吳少爺更智慧、更有力，比之十年前勝之有餘。”
“好吧，不提十年前。”刀昭罕馬上服軟不爭執，見吳崇禮還鼓著腮幫，忍著笑認真辯論，“說到十年確實太久遠，少年時的吳少爺定然也比較瘦弱。那吳少爺認為與四年前可有一比？”
“四年前？”吳崇禮不解，這是要比哪樣？
“只說四年前，我且沒技巧的，胡亂搗騰你也受了，現而今我曉得惜力了，你卻傷得坐不住站不穩，又做何解？”
吳崇禮一下沒了氣焰，連著兩天放浪，他那裡竟紅腫得沒法安坐。這事還不能怪刀昭罕，刀頭人確實惜力了，實在是他自己需索無度且不管不顧瞎整。
可是，可是，這能說明什麼？體力？智慧？
刀昭罕探手取來藥膏，狠挖一坨塞進他那裡，柔聲道：“連擦兩天，應該就無礙了。崇禮，我恨不得讓你一直這樣躺著，即便我只能看不能動，也心甘。”
兩人相處這麼久，刀昭罕對吳崇禮的依戀從來都是行動表示，如今一句情話冒出來，竟讓聽者不敢介面。
吳崇禮壓下心悸，嬉皮笑臉轉道：“虧得你先做了帕嘎擺，現在緬甸大亂，不容易請玉佛吧？”
刀昭罕抽出手來揩了，認真點頭同意：“我還定了一尊玉佛的，想著明年再做帕嘎擺，不曉得明年能不能做得。”
“你們擺夷人委實大方。聽說做兩次帕嘎擺就能把富戶做窮了，你還做三次？”
“‘喇叭一響黃金萬兩’，我的財富我自己且數不來的。不過現世的財富都是虛妄，總要獻給佛祖才好。如今世道一日一變，恐怕要多做幾次帕嘎擺才夠我們下輩子花銷。”
擺夷人的觀念裡，只有獻出去的財物歸根結底才是自己的。做“擺”獻給佛祖的財物，其實是寄放在佛祖那裡，到轉世輪迴時，這些財物也會跟著自己流轉到下一世。通俗點說，做擺是為下輩子“儲蓄”。
（注：《人神之間》，褚建芳著，P174）
吳崇禮聽刀昭罕在為兩人的下輩子做打算，忽然就覺得眼睛發酸，嘟囔一句：“我是民家人，也有下一世嗎？”
“你已有帕嘎名，而且是做了兩次帕嘎擺的，當然有下一世。”
吳崇禮平定下情緒，有心開個玩笑調下氣氛，於是斜起眼飛刀昭罕：“假使我不回來，就請大佛爺把我的帕嘎名收回去，待你以後娶妻納妾，哪個對玉蒽好，便把帕嘎名給她。這事我會盯著的，你若只寵愛那些年輕漂亮狐媚、但又當玉蒽是絆腳石的，我做鬼也不繞——”
“閉嘴！胡說什麼？”吳崇禮話音未落，刀昭罕已神色大變。他厲聲呵斥，憤怒的聲音在傢俱間翻轉彈跳，打散一屋子靜謐春光。他
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