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薄情，竟能躲下去。真如傳言說的，吳家公子轉性了？連我都要懷著疑惑試問一句，你可是忽然不喜歡男人喜歡女人了？”
“我也不是轉性，我就覺得玩了那麼些年，也倦了。看不順眼的不招惹……”
“你就是看哪個都不順眼，都不如那個人！”
“我沒拿他們做比，我從不拿男人做比……”吳崇禮爭辯半句，自動消音。
“你現在還心甘情願為他養女兒呢，曉得的說是你家賣頭人個人情，不曉得的只當你是盡職的後爸，養閨女呢。你若不記掛他，就乘早把玉蒽還回去，借個拖油瓶來做累贅算什麼？”
吳崇禮是明白人，林寬說到這步他已曉得自己最近煩憂的心結所在，只心頭不甘願承認。
他貪玩、會玩，因著太早接觸“性”，所以他是鄙視“愛”的，既然“愛”的結果是“性”，那隻要“結果”忽略“過程”可不可以？
那麼多年玩樂的經驗告訴他：完全可以！
如今卻發現，今次玩的“結果”，須得回溯“過程”，這就好比喝到一碗好湯，卻不單為著潤口保養身體，還要把燉湯的材料都分辨出來，這委實有點困難。又或者拉了一泡屎，卻要挑出哪坨屎是肉的渣滓哪坨是米飯的糟粕，這委實有點噁心。
困難！噁心！到底有沒必要？
林寬看他神色變化，就曉得他還死硬，也不逼他。現在刀昭罕那方也沒個準信，若把這邊的心思先挑明白了，那邊卻不回應，反而讓這邊陷入無盡的單相思和憂愁裡。世事發展總是一環扣一環，下一環沒連上之前，這一環先懸著未嘗不是上著。
林寬轉開話題：“現在‘群社’的活動已逐步展開，每日都有辯論會討論會，你有沒有興趣聽聽？”
“他們的辯論會我去了只怕也是枉費，那些個引經據典，官話又說的噼裡啪啦，我能聽清字且不容易。還不如旁聽些教授講課，你看我能聽懂什麼？”
“那得與你上班時間不衝突吧？”
“這個我比較自由。”吳崇禮眨眨眼，“倒是你，先修班學生個個頭懸樑錐刺股，怎麼你還有空參加討論會？”
“我愛的是聯大的空氣，我現在就呼吸著它。至於那紙文憑，我倒還不太看重，今年若得不到報送錄取，明年可以繼續爭取，而今年辯論的同學和思想，明年卻無法重現了。”
林寬的這份理想主義，吳崇禮是佩服的。
若說對於人生前途，吳崇禮是可以兒戲的，那林寬又何嘗不是？只吳崇禮貪圖的是肉｜體交｜歡的激越，林寬享受的是思想碰撞的愉悅。
隨著滇緬路上的汽車增多，昆明的摩登氣息也濃郁起來，古老的花崗石街上，流轉著巴黎的時裝美國的皮靴和印度的紗麗。
在這種不中不洋，傳統保持不了洋派亦學不地道的迷茫裡，吳家馬幫清脆的馬蹄聲就更顯得明晰。
不管外人如何皮裡陽秋笑得肚絞痛，吳家人是不敢質疑吳老太爺堅持馬幫的決定的，尤其在老爺子的七十七喜壽之際。
吳氏一門人丁新旺，光是吳家直系就好幾十號人，更有親戚和官界、軍界、商會的朋友來祝壽，連線替吳四爺去緬甸掌管生意的吳三爺一家也趕回來了。
七十七喜壽是大壽，外戚來的也多，吳家不像那些高門大戶規矩多，結親家只看生意上能否幫襯，所以親戚里民家人、漢人、彝人、回人都有，老年人著本民族的盛裝而來，年輕人都著洋裝，倒看不出身份區別。
吳崇禮在吳家不受人待見，老爺子也煩見他。他磕個頭就趕緊躥出堂屋，本想跟堂兄弟們玩牌，偏吳淑珊那丫頭不曉得瘋哪裡去了，玉蒽怕生，緊緊抓著他，他只得領玉蒽去後花園的迴廊上看魚。
偏有那嘴欠的，非要從魚塘那邊繞過來招呼：“崇禮你們父女倆會躲，在這裡清閒。小姑娘很漂亮，是小擺夷吧？”
“玉蒽，叫表嬸。那邊像個耗子洋芋的是表姐，楚雄來的。你來昆明時經過的，記得嗎？不過從公路去她家且要翻一座山，對了表嬸，你們那屬於小黑彝吧？”
表嬸變了變臉，呲著牙走了。
迴廊那頭又過來一位，吳崇禮繼續牙尖。
“玉蒽，這位是金滄老家來的，開馬場，曉得我為什麼不讓你騎馬了吧？姑娘家腿直才漂亮，騎馬也得側著坐，可不能像這位表嬢……”
吳崇禮連刺幾位，沒人敢來招他了。
一位體態豐腴濃眉大眼的少婦搖著團扇過來，吃吃笑：“崇禮，我說你何至如此，她們好歹是客。”
