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白。但是更動人的是那面龐，竟然讓白清炎一時失去了語言能力。
白清炎第一時間想起的便是以前讀過的《莊子》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，淖約若處子……”
沒錯，就好像神仙中人那樣！這樣的美貌，簡直……簡直不像人！
在白清炎看著那人的同時，那人也在看著白清炎，但是面上和眼中並沒有顯出任何情緒來，就好像這一切都是天經地義一般。
在白清炎回過神來後，他尷尬的發現，自己才和對方打了個照面便已兩次陷入失神狀態。在他剛舉起手想來打招呼的時候，他可悲的發現這招剛才已經被自己用過一次了。於是少年白清炎只能極為尷尬的舉著手晃了兩下，不知道該說些什麼好。
“你好，有事麼？”
白清炎愣愣的搖了搖頭，彷彿還停留在剛才的震撼中一般。
“你覺得這個世界怎麼樣？”
這是一句和之前完全不相干的話，白清炎足足盯著對方看了半分鐘，直到自己先受不了對方的目光後才確信對方確實是在向自己發問——對方的目光直逼自己的眼睛，一副不達目的誓不罷休的樣子。
這應該就是傳說中的“問道”吧，這個人還真是奇怪。無論是從言行還是從舉止來看，這個人好像都是從古代直接穿越過來的，完全沒有半點現代的氣息。
“我覺得還好啦，大家都能吃飽，也不會被突然飛過來的炮彈給炸死……”
“子曰：民可使由之，不可使知之。人可不是豬，只要吃飽能活下去就行了。”那人冷冷的用一句話打斷了白清炎的發言。
白清炎本身並非精於古文，畢竟他沒有像其他穿越者那樣在穿越前就能做好一切穿越的準備，因此花了半天功夫才搞明白對方說的意思。
這句話乃是孔夫子在《論語·泰伯篇》裡面說的，關於這個有三種不同的句讀方式，而如果按照這個人的念法來看，意思便是“可以讓老百姓按照我們指引的道路走，不需要讓他們知道為什麼”。在當初打倒孔家廟的時候，這句話便被當成了孔老二搞愚民政策的依據。
正當白清炎準備回答這一句的時候，那人或許是以為白清炎沒法回答這一句，亦或者是因為其他原因難以回答，於是再次開了口：“適為虞人逐，其來甚速，幸先生生我。我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其飢死道路，為群獸食，毋寧斃於虞人，以俎豆於貴家。先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”
這段則是引用自明人馬中錫所著的《中山狼》，白清炎在最後一句“你丫既然是墨家願意以一人救天下那就讓我吃了”上面琢磨了半天連蒙帶猜才猜到這可能是狼對那位東郭先生說的。也算是不幸中的萬幸，雖然原文大多數人都不知道，但是這個故事的普及率還是很高的——很多上幼兒園的小孩都被幼兒園阿姨告知這個故事以作為“恩將仇報”這個成語的教學。
白清炎原本還準備斟酌斟酌如何回答，一抬臉卻愕然地發現對方又想說話。
這還了得？對方隨隨便便開口都是引經據典，下面還不知道會引用什麼文字。到到時候要是再來一些白清炎連認都不認識的字，估計白清炎也只有自殺抹脖子了賬。
既然不想死，那就趕快堵住對方的嘴。
“一切都會好的。”白清炎乾笑了兩聲，和對方的風輕雲淡卻成了鮮明的對比，“這些東西都是沉重的黑影，既然天上有陽光照著，地上自然就會有影子。”說著，還假意看看了天上——很不巧，這會兒太陽已經完全被浮雲所掩蓋，半點陽光也沒有透出來。
“將一切完全寄託在時間的流逝上，再或者是寄託在虛無縹緲的未來上麼？”那人卻是冷笑了兩聲，這也是他和白清炎對話以來頭次表現出情感，“若是你現在便見到了那孤兒寡母被欺凌，殺人放火無人問，你卻又如何自處？”
“那我就來管。”少年的臉上露出了前所未有嚴肅的神情，“俠以武犯禁，我總算會些功夫，有這一雙拳頭。我來管還不行麼？”
“你管不了。”那人的語調中帶著一絲悲哀，“你只是一個人，一個人而已。”
“一個人怎麼啦？”白清炎不服氣地說，“大家一起努力去做，總會做好的啦。就算現在這麼想的人可能少了，但是要是有人努力去倡導去做，總會起作用的啊。”
聽到白清炎的話後，那人僅僅只是抬了抬眼皮子，連語調都沒有變：“也就是說，你所希望的是朱家郭解魯仲連這樣的人，是吧？”
